Kleinigkeiten schnell geklärt (Geweihte, Götter und Dämonen)

In Arivor werden zumindest die besonderen Rondrakämme geschmiedet. Ich denke aber nicht, dass dort jeder Rondrakamm geschmiedet wird.

Darf man als SL das Ableiten von Talenten verbieten nur weil ein Char dann zb mit NgW oder MdI dadurch ein Mirakel+ Talent verwenden kann?

Ich würde es nicht verbieten aber die Erschwernisse durch Entrückung ganz normal zählen lassen.

Edit: Wobei ichs vielleicht noch Situationsabhängig machen würde. Je nach dem würde ich die Entrückung als Bonus, gar nicht, oder als Erschwernis werten.
Ein Ingerimmgeweihter der von Mechanik (+) auf Feinmechanik (hier neutral) ableitet, würde vielleicht die Boni behalten dürfen.
Ein Praiosgeweihter, der statt Überreden lieber Überzeugen einsetzt, würde wohl die Abzüge bekommen.

Funktioniert der Blendstrahl Alverans nur gegen Personen oder gegen alles? In der Beschreibung steht Personen, kann man damit auch Skelette oder Dämonen nerven?

Steht da nichts dabei wie es gegen Lichtempfindliche Wesen wirkt?

Also beim 5er Blendstrahl sind Dämonen und Untote ausgenommen. Was nicht sieht wird nicht geblendet

Im LL steh nichts von wegen Lichtempfindlich. Im Gegensatz zu anderen Liturgien steht hier auch explizit Personen und nicht Ziel...

Nö, ich würde sagen, er wirkt bei allem. Vor allem weil es eben karmales Licht ist und in diesem Fall auch Dämonen und Untote desorientieren und verwirren kann.
Die Bezeichnung Person würde ich auf die Zielkategorie bezogen sehen (P = eine Person oder ein Objekt, auch Exorzimus hat P, wäre eine Person kein Dämon könnte man keine Dämonen austreiben). Ansonsten würde z.B. Praios' Mahnung auch nur auf solche Leute funktionieren, die mit dem Mal des Frevlers versehen sind (in der Beschreibung steht immer nur "Frevler").

Im Liber Liturgium spricht der Blendstrahl explizit von Personen die geblendet werden. Ziel also (P) Einzelperson und nicht (P) Einzelwesen. Also wenn man geneigt ist die Sache ganz und gar Buchstabengetreu auszulegen.

Ich persönlcih bin eher geneigt mich der Ausführung von @Schattenkatze anzuschließen: Personen oder was zumindest Augen hat.

Zitat von Kearnaun

Im Liber Liturgium spricht der Blendstrahl explizit von Personen die geblendet werden.

Nein, es spricht explizit von EINER Person, die geblendet wird. Person ist, im LL S. 11 definiert, eine Zielkategorie. Einzelwesen (siehe Liber Cantiones) gibt es im Rahmen von Liturgien gar nicht. Die Klarstellung wäre also, wenn man dem LL wortgetreu folgt, dass in diesem Fall von einer Person und keinem Gegenstand gesprochen wird (dies sind die einzigen beiden Zielkategorien, zwischen denen das LL unterscheidet; Person und Gegenstand).
Gäbe es eine weitere Einschränkung hinsichtlich der Person (Auch Dämonen und Untote als Ziele von Liturgien werden mit P benannt - siehe Exorzismus und Bannfluch des heiligen Khalid) würde diese separat genannt, wie es beispielsweise beim Bannfluch des heiligen Khalid getan wird => hier werden Untote, Totengeister und Thargunitoth-Golemiden als Einschränkung im Regeltext genannt (letzteres ist übrigens vermutlich fehlerhaft, da Golemiden, die elementare Ausformung der dämonischen Golems sind => vermutlich sind TGT-Golems gemeint, denn TGT-Golemiden gibt es wohl nicht).

Hallo, meine Frage bezieht sich auf den wahren Namen von Dämonen, ich verstehe nicht ganz den Vorteil und wie sich dieser verrechnen lässt.
Im Band mit Geistermacht und Sphärenkraft steht es bei jedem Dämon anders Bsp.:

Hestoth

Beschw.: 11 Beherr.: 2
Wahrer Name: 5/7

in dem Buch Wege der Zauberei steht widerrum, dass sich durch die Kenntnis des wahren Namens die beschwörung/beherrsschung um den Wert erleichtert,
den der wahre Name aufweist.

Danke schonmal für die Hilfe. =)

Was beim Dämon dabei steht ist nicht wie Wirkung des wahren Namens sondern die Verbreitung und Qualität.
Wenn beim Heshtot "Wahrer Name: 5/7" steht, bedeutet es, dass Wahre Namen von Hestotim eine Verbreitung von 5 haben und zwar bis zu einer Qualität von 7.

Man kommt also recht einfach eine Qualität von 7. Eine Qualität von 7 erleichtert die Beschwörung um 7 und die Kontrolle um 2.

Achso ich dachte das mit der Kenntnis des wahren Namens die Beschwrögungs- und Beherrschungsprobe um 5/7 erleichtert sind.

Wenn sich also bei einem Namen mit der Qualität von 7 die Beschwörung um 7 und ie Kontrolle um 2 Punkte erleichtert,
wie ist es dann mit Namen anderer Qualität?
In Brabak bekommt man ja als besonderen Besitz die Kenntnis wahrer Namen in der Qualität von 5, wie sieht es damit aus?

(Gibt es vielleicht irgendwo eine Liste wo sowas steht? xD

Aber wie genau beeinflussen die Namen die Beschwörungs- und Kontrollproben? =/

Die Stufe der Qualität erleichtert 1:1 die Beschwörungsprobe (Q7 erleichtert die Beschwörung um 7)
1/3 der Qualitätsstufe erleichtert die Kontrolle (7/3 = 2)

Q1 macht also -1 | 0
Q3 macht -3 | -1
usw.

Edit:
Man bekommt zu Spielbeginn übrigens automatisch ein paar wahre Namen, wenn man die Zauber Invocatio Minor und/oder Maior beherrscht. Nämlich die Summe der beiden ZfW in Qualitätsstufen. Dabei dürfen nur wahre Namen mit mindestens einer Verbreitung von 4 gewählt werden.

Bei Elementaren funktionieren wahre Namen ein wenig anders.

Das war ein guter Hinweis, dass sich die Kontrolle um 1/3 erleichtert und ich sogar noch ein paar Namen
dazu bekomme, vielen Dank! =)

Gibt es eigentlich irgendwo eine Auflistung wo zu welcher Kirche Tempel zu finden sind?