Totenkult(e) der Tulamiden

Zitat von Timonidas

Wie sieht es mit Mummifizierungen aus? Wo genau macht man das und welchem Kult lässt sich das zuordnen?

Wege der Götter S. 30 (DSA4.1 wie du weißt) sagt dazu: "Aus Südaventurien kommt der Brauch der Balsamierung und Mumifizierung. Diese Techniken sind umstritten, da man den Leichnam öffnen muss, um ihn zu präparieren. Die Befürworter des Mumifizierens (Trahelien, Al'Anfa, Tulamidenlande) verweisen darauf dass die Seelen in den Paradiesen als Abbild ihrer toten Körper erscheinen und die Körper daher haltbar gemacht werden müssen. In Punin sucht man noch nach einem Beweis für diese Annahme im Schwarzen Buch, das immer noch nicht komplett entschlüsselt ist. Bei den Kaisern des Mittelreiches ist es üblich, die Leichname einzubalsamieren und in Grüften im Tal der Kaiser (bei Eslamsgrund) zu bestatten ."

Das schließt die Himmelsbestattung, also das den Vögeln Überlassen des Leichnams auf einem Turm oder Berg für vom Al'Anfaner Ritus geprägten Gegenden (wie oft, aber nict überall in den Tulamidenlanden) für mich weitestgehend aus. Wo andere Totengötter vorherrschen, ist das freilich gar nicht anzuwenden.

Land der ersten Sonne (DSA4, 1028 BF) S. 40 besagt: "Der Jenseitsglaube der Mittelländer von einem Weiterleben nach dem Tod ist bei den Tulamiden wenig verbreitet, und so versuchen sie rechtzeitig durch die Errichtung eines möglichst prächtigen Grabs ein Zeugnis für die Ewigkeit zu erschaffen." S. 108 beschreibt Al'Uruch, die Nekropole Fasars und die mehr oder weniger prächtigen Gräber der Reichen. Von kleinen Felsgräbern bis in den Fels gehauenen Palästen.

Ich hätte noch eine kleine Schatzkiste aufgetrieben: Von Toten und Untoten (DSA4.1) S. 39-43. Es handelt sich aber im Ingametexte, bei denen die Gruppe im Allgemeinen und der/die Meister*in im Besonderen entscheiden müssen, was sie nun zu kurionsen, aber wahren Fakten erklären und was vielleicht so plausibelen und doch unwahren Gerüchten.

Zitat von Timonidas

Und hat jemand eine idee was das beudeuten soll das Tote "dem Rauch übergeben" werden? Das klingt im ersten Moment so würde man die Toten rauchen?!

Tote räuchern kommt interessanterweise vielleicht in Aventurien vor. "Manche Mohastämme sollen ihre Toten in den Rauch hängen bis sie schwarz und gedörrt sind." (S. 40) Allerdings sehe ich das bei Tulamiden weniger. "Mohische" Sklaven könnten zwar gewisse Bräuche mitgebrach haben, aber allein das Brennmaterial um eine komplette Leiche zu dörren (sie wird nicht wie ein Schinken zuvor mit Salz ausgetrocknet) dürften sich nur die Reichen leisten können und die haben weit kunstvollere Methoden zur Verfügung. Ich vermute, es ist gemeint, dass die Toten verbrannt werden und im Rauch in den Himmel aufsteigen.

"Die häufigsten Mumifizierungen werden bei den Tulamiden und im alanfanischen Meridiana vorgenommen. Was im Lande der ersten Sonne älteste Kunst ist, habe die Alchimisten und EInbalasamierer Al'Anfas zur höchsten Vollendung gebracht. [...] [D]u entdeckst auch in weniger prächtigen Gräbern Mumien von Zöllnern, Sklavenhändlern und Geweihten. Ehegatten, Sklaven, Rösser und Katzen werden bisweilen mit ihren Herren mumifiziert. Nur die Armen, welche sich keine Einbalsamierung leisten können, werden in der Erde beigesetzt und modern. [...] Wo der Punier Kult des Boron vorherrscht, sind Mumien selten. Nur die Herrschenden, im Tode keineswegs gleich, frönen des Öfteren dem Wunsch vom im Tode intakten Leib (und nehmen zum Vorwand die lange Aufbewahrungszeit von Leichnamen, die eine Conservierung erfordere), so etwas die Warunker Herrscher, die Äbte mancher Orden, die Könige von Andergast, die Kaiser des Mittelreichs. [...] Im Tulamidenland gibt es gegen die Gräber lang Verstorbener wenig Pietät, wohl aber Furcht vor dem Fluch der Toten, den der Störer ihres Mumienschlafs heraufbeschwört. [...] So du den Weg in die Grabanlagen scheust, magst du auch die Dienste eines tulamidischen Mumienhändlers bemühen." (S.40)

Bekannte Konservierungsmethoden werden hier knapp zusammengefasst: "Sei es, dass Sonne, trockener Wüstenwind, oder die Hitze von Rauch den Leichnam dörren ließen. Sei es, dass Salz, Pech und Zedernbalsam der Mumifizierer dem Corpus das Wasser entziehen." (S. 39)

Dazu kommt noch: "Keine Einbalsamierung wirst du bei den Novadis vorfinden, aber ihre in Lehm- und Felstürmen bestatteten Toten sind bisweien vom Wüstenwind mumifiziert."

Zitat von Timonidas

Sollte es eine eigene Variante des Grabsegens dafür geben wenn Tote den Geiern übergeben werden?

Das scheint mir vor allem eine novadische Tradition zu sein, die sich kaum mit einem der beiden Boron-Riten vereinbaren lässt. Da Rastullah keine Karmaenergie spendet und darüber hiaus wenig Interesse an der Behandlung von Toten zu haben scheint, nehme ich stark an, dass es da praktisch nie Grabsegen geben wird.

Zitat von Grumbrak

Ja, was soll dieser Euphemismus denn sonst bedeuten?

Timonidas hat das, wie ich wiederum ihn verstehe, so verstanden, dass man die Toten räuchert, was ja bei Fleisch und Fisch durchaus gängige Konservierungsmethoden ist.

Zitat von Timonidas

Und hat jemand eine idee was das beudeuten soll das Tote "dem Rauch übergeben" werden? Das klingt im ersten Moment so würde man die Toten rauchen?!

Es wäre dann kein Euphemismus, sondern recht wörtlich zu verstehen. Ganz absurd wäre der Gedanken auch nicht, da wie ja dargestellt, das Räuchern von Toten eventuell zu den Bestattungsriten einiger Waldmenschensippen gehören könnte.

Nebenbei, Timonidas wie kommst du darauf:

Zitat von Timonidas

Vielen Dank für die Infos, wie es aussieht weicht der Brauch nur in Fasar stark vom Mittelländischen ab.

Fasar hat zwar eine große Nekropole, aber nicht die einzige in den Tulamidenlanden. Und Boron hat als Totengott auch nicht nur in Fasar eine eher schwache Lobby. Vielmehr scheit die für das Mittelreich eher untypische Mumifizierung bei allen Tulamiden verbreitet zu sein, die es sich leisten können.

Zitat von Timonidas

Ur-Tulamiden sind ja keine Novadis oder?

Nein, tatsächlich nicht. Die Urtulamiden sind gewissermaßen die Vorfahren der tulamidischen Völker einschließlich Aranien, Norbarden und Novadi. Nur die Ferkina haben haben sich möglicherweise noch viel von der Kultur bewahrt, aus der die Urtulamiden hervorgingen und sind nicht auf sie zurückzuführen.

Verbrennungen sind im Mittelreich z. B. in der Rondrakirche und in Notzeiten (Seuchen und Untotenerhebungen) übrigens nicht unüblich. Möglicherweise auch bei den Zwergen, da müsste ich jetzt recherchieren.

Alle Zitate aus Von Toten und Untoten stammen von einem Nekromanten, der beschreibt, wie man an Arbeitsmaterial kommen kann. Darum erwähnt er auch zufällige und ungewollte Mumifizierungen. Wenn die Vögel zu langsam sind, kann es schon passieren, dass die Sonne und der Wind der Khom einen Leichnam austrocknen. Aber das ist wieder ein ganz anderes Thema und sei nur am Rande erwähnt. Der Text wird damit eher zufällig zu einer guten Quelle für tulamidische Totenkulte.