Kleinigkeiten schnell geklärt (Geweihte, Götter und Dämonen)

Zitat von Pyroalchi

Vielleicht auch eine Textstelle?

WdG 243: Akoluthen benötigen dieselbe Liturgiekenntnis, Geweihte müssen die Liturgie kennen, können aber aus einer anderen Glaubensgemeinschaft stammen. Davon, dass Mitbeter KaP zahlen müssen, steht nirgends etwas, deshalb würde ich das auch nicht annehmen.

Das ist recht unterschiedlich. Ich bin mir nicht sicher auf was du dich bezieht, daher kau ich das mal kurz durch.

Die Regeln jedoch stehen im WdG im Kapitel zu Liturgien am Anfang. Eine Seitenanzahl muss ich dir nun schuldig bleiben. Die Bücher sind daheim.

1. Mitbeten kann eigentlich jeder (was das bedeutet liegt in Meisterhand), besonders interessant sind Akoluthen und Geweihten des gleichen Gottes, sprich bei jenen mit gleicher Liturgienkenntnis.
Bei denen gibt es Regeln, wie sich deren LkP* in Wirkung niederschlägt. Ich meine bei Geweihten waren das 3=1 und bei Akoluthen 5=1. Die Zahlen sind aber geraten...
Die SF der Liturgie bei Mitbetenen wird hingegen nicht einberechnet.

Fazit:
2d und 1b, wobei du die Differenzierung zwischen Akoluth und Geweihten vergessen hast.

Ich als Spielleieter würde das Einsetzen von Karma eines Mitbeters irgendwie belohnen, ähnlich einem Unitatios, jedoch wäre mir jetzt keine Regel bewusst, die das offiziell unterstützt.

Die Liturgie muss nicht bekannt, sein, wie Windweber schon anmerkte, die Liturgiekenntnis muss meiner Meinung nach die selbe sein, denn sonst könnte man ja keine Punkte "ansammeln". Das wären ja auch unterschiedliche Sonderfertigkeiten.

Zur 2. Frage, Karmapunkte muss kein Mitbeter ausgeben, sonst würde es mit Akoluthen nicht funktionieren.

Edit: Satinav hat wieder zugeschlagen.

eine Frage zum Swafnir-Geweihten
wenn ich einen Bukanier als Swafnir-Geweihten spielen will, wie Regel ich das mit den Sprachen?
schließlich ist weder Thorwalsch meine Muttersprache noch wird Hjaldingsch auf Altoum allzu oft gesprochen

Auch in alanfanischen Regionen wird desöfteren Thorwalsch von Händlern gesprochen, gerade an den Küsten dürfte das neben Garethi (Westküste), nördliches Inland (Alaani) und Tulamidya (Ostküste) allgemein eine der wichtigsten Handelssprachen sein. Ich kann dir da leider nicht die Quelle nennen (jemand anderes?), bin mir da aber ziemlich sicher.

Ist es möglich in einer Liturgie bzw. einem Ritual einen anderen Gott anzurufen als der man Geweiht ist? Beispiel mein thorwalscher Ifirn-Geweihte möchte die Liturgie "Tiergestalt" (LL: 307) durchführen und eine Herde Mammuts aufzuscheuchen. Dies dürfte mit dem heiligen Tier der Ifirn, dem Schwan, nicht klappen dafür allerdings bei Firun da dem alle Tiere der Wilden Harz heilig sind. Kann ich also den grimmigen um die Gestalt bitten?

Zusatz: Erm ja, eines der Mammuts soll auch nur gejagt und lebend gefangen werden (phileasson saga).

Nein, ist man nicht, aber: Liturgien einer anderen Gottheit sind um einen Grad höher zu lernen (und es geschieht nur sehr selten). Die Tiergestalt ist hier allerdings etwas frickelig, da sie als allgemeine Liturgie da ziemlich schwer zu interpretieren ist. Theoretisch könnte man sagen, dass auf Grad IV gelernt (man beachte: gelernt, nicht gewirkt) ein Firuni der Ifirn-Geweihten das beigebracht hat und sie dann zweimal die Tiergestalt bei sich stehen hat. Bei Firun ist es aber übrigens nicht irgendein wildes Tier, sondern immer der Bär.

Allerdings blinkt da sehr deutlich und in rot: Gruppenkonsens/Meisterabsprache, da das wirklich eine sehr freie Interpretation der Regel ist. Für eine spontane Situation in einem Abenteuer, wo man das genau jetzt braucht, geht das aber, wie Windweber gesagt hat nicht.

Danke Tura, ja ich habe ich da etwas ungeschickt ausgedrückt, ist mir beim zweiten Lesen auch aufgefallen .

Halt! Laut Firunvademecum sind ALLE Tiere der Natur Ifirn und Firun heilig. Die Tiergestalt ist vielmehr die Gestalt des Tieres, durch das man von Firun oder Ifirn geweiht wurde, was in etwa auch das Seelentier sein dürfte. Von daher muss dein Geweihter kein Schwan haben! Man kann sich in dem Kult der Geschwister der Tiere zwar in das heilige Tier verwandeln, aber auch in sein Weihetier, dessen Fell zum Ornat des Geweihten gehört (bei Ifirngeweihten meistens ein Fellhalsband mit Schwanenfedern ).

Hey Leute,
ich arbeite grade an der Generierung eines Blakharaz-Paktierers und sitze grade an den Schwarzen Gaben.
Kann mir einer sagen ob es genauere Regeln zu der Schwarzen Gabe "Seelenschwert" gibt? (MGS s.96)
Gibt es irgendwo weitere Infos dazu, oder kann mir einer etwas genaueres über den (regeltechnischen) Effekt sagen die Seelen der Gerichteten in seine Waffe bannen zu können?
Den rollenspielerischen Aspekt dahinter verstehe ich schon und kann ich auch nachvollziehen, jedoch wiederstrebt es mir 300 PaktGP für etwas hinzunehmen was keine effektiven Auswirkungen in Spiel hat. (Bis auf die Tatsache sich an dem Foltern der Seelen über ihr körperliches Ableben hinnaus zu ergötzen )
Oder hat jemand Vorschläge für einen möglichen Effekt?

Die aktuelleste Fassung findest du auf S. 243 WdG. Mehr als Fluff ist es aber immer noch nicht.

Falls du einen spieltechnischen Effekt haben möchtest, könnte der Paktierer die schmerzverzerrten Gesichter der in das Schwert gebannten Seelen auf der Klinge erscheinen lassen und damit einen Bonus auf Überreden (Einschüchtern) bekommen.

Hey,
ich danke für die beiden Antworten. Ja, leider findet sich kaum näheres zu solch dunklen Themen in DSA, aber dennoch Danke!
Die Idee mit den Schmerzverzerrten Gesichtern finde ich gut, mal schauen ob ich das nutze. (Alternativ die Schreie und das Todesröcheln der Opfer beim ziehen und schwingen des Schwertes)