Argelionsrecht und Codex Albyricus

Zitat

ür mich ist die Vorstellung, das ich als Magierin nicht mehr tanzen darf, und vor allem mich den estetischen unmodernen Vorstellungen von alten Männern beugen soll grauenhaft, da ist es ja schon eine Überlegung wert aus den Gilden auszutreten und meine Magie heimlich weiter zubetreiben

Ich fordere mehr Modernität, also freie Kleidungsstilwahl für den weiblichen Geist.

Seht ihr, Brüder und Schwestern der Weissen Gilde. Unter solch niederträchtigen Gründen schleicht sich die Aufweichung unserer Hochgeschätzen Regeln ein. Als nächstes werden sie fordern Dämonen zu dramaturgischen Zwecken auf Bällen auftreten lassen zu dürfen!

Verehrte Weiße Gilde,

ich bin durchaus einverstanden mit der Art und Weise Eurer Kleidung. Ihr erzählt euren Novizen es sei schlecht und schädlich für die Astrale Kraft und geistige Stabilität sich mit dem Anderen Geschlecht einzulassen. Bitte, jedem das seine. Ich muß zugeben das ich nach meinem ersten "Kontakt" einige Monate vor meiner Abschlußprüfung etwas verwirrt war, ich bin aber froh das ich es gewagt habe und im Schutze der Akademie solche bereichernden Erfahrungen gemacht habe. Fazit: Macht weiter so, Konkurenz gibt es schon genug.

Ich verbitte mir allerdings, das Ihr mir Eure Moralvorstellungen aufzwingen wollt. Ich als denkendes Wesen lasse mir eine gewisse Freiheit nicht absprechen. Und Eurer Kommentar über das Beschwören von Dämonen für einen Ball ist überaus unsachlich. Als Mitglied der Grauen Gilde verdamme ich solch borbaradianische Sitten aufs Äußerste.

Mirabell Avinia Charazzar, Ad. Minor der Grauen Gilde
( ;-P)

Ad Adeptus Minor Mirabell Avinia Charazzar

Eure Umtriebe und Dämokrateleien sind gefährlich. Wir verwarnen Euch aufs schärfste und sehen noch einmal davon ab die Pfeile des Lichts zu entsenden, aber proposita wie "jedem das seine" sind wider die Praiosgewollte Positionierung der Menschen und Euer Anspruch an Freiheit erinnert gefährlich an die Forderungen des Tharsonius Von Bethana. Allein euer strikter Auspruch gegen jede Art borbaradianischer Praktiken lässt uns von weiteren Schritten absehen.
Ich muss euch darauf hinweisen, dass ein Magus sich seinem Stande gemäß zu kleiden habe, dies schließt die Perspektive der Sittsamkeit ebenso ein, wie das Verantwortungsbewußtsein, das einem Magus eigen sein sollte. Wir hoffen Ihr werdet euch mit zunehmden Alter eurer Verantwortung bewusst und handelt entsprechend.

Die Weiße Gilde

P.S.: An eurer Stelle würde ich von einem Besuch des Mittelreichs absehen.

Sehr geehrte Weiße Gilde im kühlen Mittelreich,

der Sitz meiner Familie, Rabaal und auch die meines Mannes auf dessen Grund und Boden ich derzeit verweile befindet sich im heißen Süden.

Es ist einfach sich in gemäßigten Gefilden wie die der Eurigen in dicke Roben zu hüllen. Wir im Süden jedoch bevorzugen leichte Kleidung. Des weiteren ist es nicht meine Schuld wenn sich männliche Magier nicht beherrschen können und sich ihren lüsternen Trieben hingeben. Sich der Gegend entsprechend zu kleiden hat nichts mit Schamlosigkeit zu tun - ich kann mich so um einiges besser auf die wichtigen Dinge konzentrieren als wenn ich am Hitzetod sterbe.

Ein Ball ist da um Konversation zu betreiben und zu Tanzen, nicht um sich triebhaften, lüsternen Dingen hinzugeben - und jegliche Nennung meines Namens bei unschicklichen Dingen verbitte ich mir. Aber ich weigere mich, Eure Dogma unkritisch hinzunehmen - meinetwegen könnt ihr Eure Berufsbekleidung im Praiostempel, von einem 80 Jährigen entwerfen lassen, ich jedoch bevorzuge Kleidung die meinem Stil ausdruckverleihen. Ich bin nicht nur eine Magierin sondern auch eine Frau. Und ich werde in höchsten Kreisen anregen den Codex Albirikusin kleidungstechnischen Dingen überarbeiten lassen.

Ich bin mir durchaus bewußt das die Spektabilitäten im Süden Aventuriens meiner Meinung sind.
Die Aufassungen der Weißen Gilde sind für den Süden in diesem Falle untragbar.

Mirabell A. Charazzar

Ich weiß zwar nicht, warum Mechtbert_Gnitzinger glaubt, für die Weiße sprechen zu können aber der Codex sagt zwar aus, wann der Magus die verschiedenen 5 Gewänder trägt, aber zum Thema 'Ball-Besuch' ist nichts erwähnt, so gesehen gibt es dort keine Einschränkungen. Solange die Kleider sittsam sind, und das Siegel klar erkennbar ist, ist so gesehen alles möglich.

Korrigiert mich ruhig, wenn ich mich irre, bin schließlich nur Belagerungsexperte.

Ich habe nicht angefangen, meine Aussagen als die der ganzen weißen Gilde hinzustellen
Aber prinzipiell finde ich schon, dass es sich die Spieler von Magiern oft zu einfach machen. Mir fehlt der Standesdünkel, die magiertypische Sprechweise und eben auch die entsprechende Kleidung bei den meisten SC Magiern. Sicher gibt es Magier die auf all das weniger Wert legen, aber ich frage mich halt, warum nur und ausschließlich solche in Spielerhand sind. Die mächtigsten Zauberkundigen könnten meineserachtens schon etwas überzeugter von Ihrer Profession sein.

Btw: Was ein Magier auf einem Ball zu tragen hat ist recht eindeutig beschrieben: das Festgewand natürlich

Hallo Mechtbert*G

Mir ist schon Klar das der Codex das Festgewand vorschreibt, es geht ja um den Schnitt des Festgewandes*G Mein Charakter kann sich mit hässlichen Roben einfach nicht anfreunden- im Süden ist das hoffentlich kein riesiges Problem, die Brabaker sehen das etwas lockerer- fern ab von den Weißen Gilden.

Zitat

Mir fehlt der Standesdünkel, die magiertypische Sprechweise und eben auch die entsprechende Kleidung bei den meisten SC Magiern.

Meine Meinung ist: Gerade durch die verschiedenen Akademien ist für mich klar, dass nur ein Bruchteil der Magier dem Standardvorteil eines eitlen Bücherwurms entspricht. Und gerade das ist für mich wichtig, wenn ich Magier spiele - auch wenn mein liebster Magier aus Punin stammt, und dementsprechend sehr *hüstel* theoretisch und, hmm, sagen wir codextreu ist.

Oh, ein Magus kann auch ein Lebemann sein, siehe Khadil Okharim. Aber er wird sich seiner Fähigkeiten schon sehr bewußt sein, und sich für überlegen sein. Ich finde nämlich, dass eitel und Bücherwurm bereits zwei Magier-Archetypen darstellt. Der Eitle ist eben schon der, der sich seiner position sehr bewußt ist und sozusagen der Praktiker unter den Magiern, wogegen der Bücherwurm eher der verplante Wissenschaftler ist.

ja genau.
Meine Mirabell ist dazu noch eine eitle Prinzessin die nach ihrer Prüfung einen Granden aus Brabak geheiratet hat der ihr genug Spielraum gibt bei ihrer Lehrmeisterin weiter zu studieren. Sie ist sehr wissensorientiert aber dazu auch ganz und gar ein hübsches Mädchen das auch auf einem Ball die Blicke auf sich zieht. Die Waage hält sie dabei recht gut

Hallo!

Zum Freikauf durch die Gilden:

Soviel ich weiß handelt es sich bei dieser Option um eine, die nur die Weiße Gilde, und die auch nur im Horasreich und Mittelreich, als Recht anführen kann. Die GGGG kann den Freikauf anbieten, er muss ihr aber nicht gewährt werden. Überdies haben die Gilden kaum Interesse jede Kleinigkeit selbst zu ahnden und werden "weltliche" Verbrechen ganz einfach auch der weltlichen Gerichtsbarkeit überlassen.
Ein stehlender Graumagier kann also lange auf die GGGG warten, der Schwarzmagier sowieso.

Wenn aber der Magier frei gekauft wird, so darf er nur glücklich darüber sein, wenn er unschuldig ist. Denn die Gilde wird recht schnell mittels Hellsichtmagie die (subjektive) Wahrheit des Magier herauszaubern.

Beim Strafmaß kommt hinzu, wenn ich mich recht erinnere, dass einem Magieanwender immer Vorsatz unterstellt wird. Es gibt kein "Versehentlich blenden" oder "im Affekt Feuerlanzen schmeißen". Das kann das Strafmaß sehr schnell erhöhen bzw. auf das Maximum anheben.

Zur Kleidung jenseits der Codex:
Ich finde wenn mensch einen Blick in die Vergangenheit unserer Welt wagt, dann wird sehr schnell deutlich, dass manche Kleiderordnung ein Statussymbol darstellt. Der Stab der Magiers beispielsweise, aber auch die klassischen Gewänder. Wer es da nötig hat sich als etwas darzustellen, das er/sie nicht ist. Bitte, dann sollen die Collegae sich doch wie Kaufleute, Möchtegernadelige etc. anziehen.
Für einen Codextreuen Magus wäre dies wohl ein Zeichen mangelnden Standesbewußtseins. Und wer nicht mehr weiß wo er hingehört, war in der damaligen Zeit schnell verpönt (außer er/sie war reich )

Ich persönlich finde die Einschränkungen für Magier gar nicht zu lax. DIe beste Möglichkeit einen SC dazu zu bringen sich an den Codex zu halten ist ein rechtschaffender Begleiter mit Rechtskunde oder Magiekunde und Kenntnis des Codex.
So sieht das im Moment bei uns aus: Der Krieger kennt die Schrift und der Magus ist schon gleich viel vorsichtiger mit seiner Zauberei.

Ansonsten muss ich VorrednerInnen zustimmen:
Wenn jemand durch Zauberei geschädigt wurde, dann wird der Schuldige auch dafür bestraft. Nur brauchst du dafür kein Argelionsrecht, weil die normale Rechtsprechung eh schon greift.
cu
Thalio

.. und in den Zwölfgöttertreuen Landen magische Übeltäter spätestens seit Borbarad gern an die Praios-Kirche verpfiffen werden, die dann entsprechen hart durchgreift. ich bin mir sicher, dass ein paar SCs sich nicht von einem Geweihten (und dessen Handlangern) eischüchtern lassen, aber spätestens wenn er dann mittels Liturgien und weltlicher Macht (und Kontakte) loslegt, sollte jedem SC-Magier klar sein, dass er sich einen Feind gegenüber sieht, der ihn leicht zermalmen kann. Bei den Novadis sind Zauberer sowieso nicht sonderlich beliebt.