Dagal [MI]

Dagal, auch Dagal badoc (unpassend übersetzt als Dagal der Wahnsinnige) ist neben Madaya wohl der größte Mythos der Elfen. Er war der erste und bedeutendste Legendensänger seiner Rasse, dessen schöne Stimme jeden in ihren Bann schlug und, von seinem Thron an der Gelben Sichel aus, die ganze Welt erfüllte.

Um Dagal zu verderben sandte der Namenlose den Lügenbringer, den Dreizehnten der Zwölf Winde, den die Elfen Hauch des dhaza
nennen und der sich in die Melodie von Dagals Lied mischte. Dagal
bezwang zuletzt den Lügenbringer, indem er sich gleichzeitig aus Licht
und Wirklichkeit entfernte und aus der Welt entrückte.

So drückt es die Wiki aus.

Die mir bekannten Bücher geben da keine Antwort und das finde ich auch ganz gut. Zum Einen hat der SL so alle Freiheiten und es bleibt zumindest ein Mysterium, das nicht aufgelöst wird. Aber nach Allem, was ich so gelesen habe:
Dagal ist Musik, es gibt keinen Dagal mehr, es gibt nur noch die Musik. Dagal hat das Sein an sich aufgegeben und er ist nicht in der Musik, wo immer ein Barde ein Lied vorträgt oder ein Bauer eine Melodie pfeift, da ist Dagal ohne zu sein.

Wie er das geschafft hat wird meines Wissens nach nirgendwo geklärt.

Also in der Simyala-Kampagne kann man erfahren,

Nayrakis ist ja quasi die "Struktur der Ordnung" und Sikaryan "nur" dessen "Baustoff" um diese (gedachte Struktur) zu verwirklichen und fassbar zu machen. Wenn jetzt also Dagal sein Sein (Sikaryan) aufgegeben hat ohne nicht zu sein (Nayrakis ist ja immer noch "etwas") und wenn Dagal jetzt Musik ist, dann kann man davon ausgehen, dass er im Nayrakis des "Konzeptes Musik" aufgegangen ist. Überall wo Musik gespielt wird (d.h. dass das "Nyarakis der Musik" lokal stark ist), wird auch Dagals "Essenz" anwesend/stark sein. Er hat quasi die "Ordnung" der Musik gestärkt indem er für die Musik ein kosmisches "Prinzip" aus sich selbst erschaffen hat bzw. es selbst verkörpert. So in etwa würde ich das sehen.

Gruß,

Eldoryen

Zitat von Storytelling

Übrigens ist dein Avatar toll.

Danke. So stell ich mir meine Herrin Hesinde, die Allweise, vor, auch wenn das Bild Lilith darstellen soll.

Zitat von the_BlackEyeOwl

Die Fakten (Sircayan, Nayracis, usw.) sind mir bekannt. Aber wenn er seine Seele (sein Nayracis) zur Stärkung der Musik verwendet hat, und das durch Zauberlieder, dann hat er Theurgie betrieben: Die Beeinflussung von Nayracis durch Magie. Zwar hantiert auch "Seelenwanderung" mit dem Nayracisfunken, aber es wird nicht direkt die Seele beeinflusst, sondern der Astralleib, der dann wiederum die Seele beeinflusst.
Und diese Ordnende Struktur - das Nayracis - ist der Limbus. Also ist seine Seele eher in einen Teil der Essenz des Limbus, die der Harmonie der Sphären nahesteht, aufgegangen.

Naja so einfach ist das eben bei (Licht-)Elfen(/-wesen) nicht. Meine Aussagen sind ja auch eher "hergeleitet" und belegen lässt sich an der Stelle nicht alles zweifelsfrei. Fakt scheint aber zu sein, dass die Lichtwelt erst mal frei von Sikaryan (und damit auch Magie) gewesen ist. Und die Lichtwesen eher durch ihre nayrakische Macht charakterisiert sind. Die Elfen bezeichnen ihre Magie auch als Seelenkraft (mandra). Ich gehe weiter davon aus, dass die ersten Lichtwesen die unsere Welt betreten haben aus reiner Magie (+Nayrakis-"Körper") bestanden haben. Wenn also ein Lichtelf "zaubert" dann tut er das aus ganzer Seele (also mit "Nayrakisbooster"). Für Menschen ist das Zaubern aber eher ein "inellektueller Akt", da ja auch der Astralleib (also der Geist) sitz der Magie ist. Ich für meinen Teil habe daraus sogar eine "Deffinition" von badoc abgeleitet. badoc ist quasi der Weg des Sitzes der Magie von der Seele (reines fey) zum Astralleib (Sikaryan).

Wenn jetzt also ein Elf sich seines feys entträumt und in die Lichtwelt eingeht lässt er selbst seine Magie hinter sich und ist "reines Nayrakis". Und eine ähnliche Sache muss Dagal geschafft haben. Er hat das Sein besiegt (sein fey, seine Magie, etc. verlassen) und sein Licht (also sein Nayrakis) ist ganz Musik geworden. Wie das genau geht weiß man nicht - selbst für die Elfen im innersten der sala mandra scheint das eine knifflige Aufgabe zu sein. Aber so in etwa muss der Weg sein:

Zitat

Um jedoch einzugehen in das Blütenherz, braucht es die Mutigsten, die bereit sind, sich sogar ihres fey ganz zu entträumen und die Wirklichkeit der Welt für immer hinter sich zu lassen. Aus Sein wird Klang, aus Klang wird Traum, aus Traum wird Licht.
(Aus Licht und Traum S. 115)

Zum Wohle der Elfenheit ist Dagal bis zum Klang gegangen, Madaya bis zum Traum - beide haben jedoch das Sein hinter sich gelassen und ihre Wirklichkeit aufgegeben.

Ein anderer Punkt ist, dass Nayrakis nicht nur (wenn überhaupt) im Limbus ist. Nayrakis ist das ALLES. Die "stofflich fassbare Schöpfung" könnte man auch schlicht als die Schnittmenge zwischen Sikaryan und Nayrakis auffassen. Dazu geb ich dir mal ein Bild: Stell dir die Schöpfung wie einen Baum vor. Holz = Nayrakis. Sikaryan = Blätter. Der Stamm ist der Limbus, ohne ihn wären die Sphären nicht "stabil" ("in ihm offenbart sich die Dynamik der Sphären" vgl. WdZ). Die Äste sind der "nähere Limbus" also der Teil der "Ordnung" der die Sphären (Blätter) selbst strukturiert. Und genauso wie der "Stamm" nicht "wehen" kann kann auch der Limbus nicht das "Konzept" Musik haben. Da im Limbus nur die "groben Prarameter" für die Stabilität des Kosmos festgelegt sind. Die feinen und sphärenspezifischen Parameter befinden sich dann "vor Ort" (und kann man z.B. mit dem OCULUS ASTRALIS z.T. sehen). Das bedeutet auch, dass Musik als "Konzept" ein Teil der Sphäre selbst ist, denn dort wird sie gehört. Vielleicht ist es auch ein sphärenübergreifendes System. Vielleicht befinden sich diese Konzepte auch in der 1. Sphäre. So genau weiß man das nicht. Aber Fakt ist, dass auch die Sphären selbst mit Nayrakis erfüllt sind. Die Existenz der Seele ist sogar ein Beweis dafür. Denn diese befinet sich im "Inneren" eines jeden Menschen und damit in der dritten Sphäre.

Gruß,

Eldoryen