Quanionsquesten-Tagebuch II

Ich habe gut sechs Jahre nicht mehr gemeistert, aber die Quanionsqueste hat mir dann doch so gut gefallen, dass ich es mal wieder versuchen wollte. Zur allgemeinen Delektation gibt es hier also unser Questtagebuch aus eSeL-Sicht. Ich erwarte nicht, dass wir weniger als drei Jahre Spielzeit benötigen werden.

Die Charaktere:
Lechmin Lucis von Angbar: Eine junge, dem gemeinen Volk zugewandte Praiosgeweihte. Sie hadert damit, dass ihre Vorgesetzten, die ja von Praios dorthin gesetzt wurden, trotzdem sündigen können.

Beorn Asgrimmsson, Sohn des Asgrimm Isgrimmsson, Sohn des Isgrimm Eisenschmied: Thorwaler Krieger mit Verbindungen in die Höchsten Kreise Thorwals. Held vieler offizieller und selbstgeschriebener Abenteuer. Darunter Simyala und Schlacht in den Wolken.

Kingombo: Utulu-Schamane, der von Sklavenhändlern geraubt und durch den Praiosgeweihten Greifenlob von Hot-Alem befreit wurde. Er is heimatlos und in Greifenlobs Gefolge zur Stadt des Lichts gereist.

Das erste Abenteuerchen war hauptsächlich zum Warmlaufen und NSC-Kennenlernen gedacht. WIr setzen fünf Tage nach dem Verschwinden des Ewigen Lichts ein:

Lechmin befehligt fünf Tempeldiener und den Utulu. Sie soll im südlichen Bereich der Stadt des Lichts die Blakharaz-Mechs, entschuldigung, Golems, äh, Konstrukte wegräumen. Die Arbeit ist hart, geht aber gut voran - bis sie sich zu einem Konstrukt vorgearbeitet haben, das einen guten Teil der Tempelmauer mitgenommen hat. Das Konstrukt rührt sich nicht, der Rumpf lässt sich aber auch nicht zerlegen und wegtransportieren. Dafür steckt eine wunderbar gearbeitete Axt im Kopf des Dings. Und die rührt sich auch nicht.

Gleichzeitig (die Spieler haben sich schon über den Zufall amüsiert, ich hatte aber nur drei Stunden Zeit, weil der Spieler früher wegmusste) macht Beorn am Tempeltor eine riesen-Szene. Er wird seit Tagen von Hinz zu Kunz geschickt und niemand will ihn in die Stadt des Lichts lassen. Er sucht einen Gegenstand, und er will ihn wiederhaben.

Anmerkung: Bei mir hat der Bote des Lichts nachdem das UFO abgestürzt ist, erst einmal eine ¨Eingangssperre¨ für alle nicht in der Stadt des Lichts Beschäftigten verhängt. Um ungestört aufräumen zu können und auch, um etwas Zeit zu Untersuchungen in Sachen des Ewigen Lichts zu gewinnen.

Eine der Tempelwachen holt die erstbeste Geweihte hinzu, um den hochdekorierten Helden loszuwerden. Lechmin ist die Auserwählte. SIe lässt sich von Beonn das Problems beschreiben. Er wünscht seine Ingerimm-Axt zurückzubekommen. Zuletzt vergrub er sie im Schädel eines Konstrukts. Danach gab es eine Explosion, und man sagte ihm, dass alles zerstört worden sei. Andere Dinge waren dringender ... aber vor kurzem hat er Gerüchte gehört, dass die Axt noch existiere. Sie ist ihm persönlich anvertraut worden, und er möchte sie wiederhaben. Beorn zückt seinen Passierschein für die Stadt des Lichts, unterschrieben vom Lichtboten selbst. Lechmin hält das für eine ausreichende Zugangsautorität und lässt ihn ohne Rücksprache mit ihren Vorgesetzten ein. Allerdings mit der Auflage, dass Beorn ihr nicht von der Seite weicht.

Beim Konstrukt erweist sich die Bergung als schwierig - die Axt hat das Kostrukt nicht ganz zerstört, sie hat nur den darauf liegenden Zauber unterbrochen. Lechmin und Kingombo kommen darauf, die BLK-Siegel auszukratzen. Dafür segnet Lechmin eine Brechstange für Kingombo und ist nach dem gelungenen Segen absolut überzeugt, dass Praios immer noch bei ihnen ist, egal, was die Entmutigten unter den Geweihten sagen. Unter Anwendung von ein paar Stunden schaffen sie es mit Brechstange und Sonnenszepter, die Glyphen auszukratzen. Beorn birgt seine Axt. Sie ist mehr oder weniger unbeschädigt, doch an einigen Stellen klebt Unmetall an ihr. Um das zu beheben benötigt er mehr als seine eigene Schmiedekunst. Nur ist der Hochgeweihte Ingerimms in der Schlacht in den Wolken verstorben.

Gegen Ende der Aufräumarbeiten fanden Lechmin und Konsorten noch ein kleines Büchlein mit einer Karte der Stadtdes Lichts - nur waren darin Räume eingezeichnet, die es eigentlich gar nicht gibt. Die Nachforschungen führten sie zu einem eingestürzten Teil des Archivs, wo sie eine Tapetentür entdeckten. Nur der noch nicht gesetzte Schutthaufen hielt sie auf. Da war kein Weiterkommen.

Die zweite Merkwürdigkeit war im Haupttempel selbst. Dort schnüffelten sie ein bisschen herum und wurden dann von Hochwürden Praiodan zurück an die Arbeit geschickt. Das Buch zog er ein.

Während der Aufräumarbeiten an den ¨einfacheren¨ Konstrukten unterhielt Beorn die anderen mit Kriegsgeschichten. Lechmin wollte ihm so gar nicht glauben. Lügende Praiosgeweihte, Bleikammern in Auraleth, durchdrehende Bannstrahler? In welcher Welt lebt Beorn? Aber sie war offen genug, ihn nicht gleich rauszuschmeissen.

Lechmin hat ein gutes Gedächtnis, also gingen die drei nach der Abendandacht noch einmal schnüffeln. Diesmal fanden sie einen Hinweis auf den Namenlosen - und promt tauchte Praiodan auf und schleifte sie per Befehl zu Herrn Anaconda, entschuldigt, Amando de la Vanya. Der ließ durchblicken, dass beim Absturz der Festung kein einziger Praiosgeweihter ums Leben gekommen ist. Lechmin, Kingombo und Beorn waren durchaus in der Lage, zwischen den Zeilen zu lesen: Die drei Toten waren Namenlosengeweihte. Unausweichlich folgte darauf der Befehl, unter allen Umständen die Klappe zu halten.

Für Lechmin wackelt die Welt. Es gibt also doch Geheimnisse in der Praioskirche.
Lechmin wird zu Praiodan versetzt und muss mit ihren Untergebenen das Archivgut aus dem eingestürzten Archiv bergen. Sie stürzt sich in die Arbeit, um ihren Vorgesetzten zu beweisen, dass sie ihre Aufgaben gut erledigt. Aber an Zehntakten von 1011 bis 1023 ist nicht viel Interessantes - außer, dass sie beim Katalogisieren einen guten Überblick darüber gewinnt, wie groß die Stadt des Lichts ist, und wie viele Wirtschaftsgüter dort umgeschlagen werden.

Der einzige Lichtblick sind ein paar Heiligenlegenden, die unter den Trümmern lagen: Die Vita Quanionis, die Legende des Praioslob von Selem, diverse andere. KIngombo will unterdessen die Stadt kennenlernen und macht einen kleinen Ausflug, kehrt zurück und holt seine Heilerutensilien. Vorräte lässt er sich vom Cellerar geben, aber er ist über die mangelhafte Qualität der Kräuter entsetzt.

Lechmin begleitet ihn und lernt das Leben ausserhalb der Tempelmauern kennen. Es ist ein kleiner Kulturschock, und als das große Gerangel um die besten Plätze zum Sonnenaufgangs- und Mittagsgottesdienst am ersten Praios losgeht, konzentriert sie sich auf ihre Arbeit und ihre Ausflüge nach Gareth, weniger um einen Platz als Altarhelfer für den Boten des Lichts. Entsprechend wird Lechmin zum Chor beim ersten Gottesdienst eingeteilt, ein wenig prestigeträchtiger Platz. Als Lechmin es sich in den Kopf setzt, die Namenlosen Tage nicht etwa im Tempel, sondern in Gareth mit Seelsorge zu verbringen, unterstützt er sie mit ein paar Nettigkeiten. Die Garether sind erstaunt, dass sich an den Namenlosen Tagen irgendjemand aus dem Tempel traut. Das Team aus schwarzem Heiler und weißer Praiosgeweihter wird bekannt wie ein bunter Hund.

Ein Familienvater spricht sie an, dass sein Sohn und sein Freund seit zwei Tagen verschwunden sind. Sie waren auf eine Mutprobe im Marstall aus. Die befragten Jugendlichen meinten aber, in den Marstall zu kommen sei keine Kunst, die einzig harte Nuss sei derzeit die Stadt des Lichts.
Lechmin und Kingombo nehmen die Spur auf und an der Mauerbresche finden sie Zeichen, dass jemand durchgeklettert ist. KIngombo findet die Spuren eines barfüßigen Kindes und eines Jugendlichen mit Fußlappen. SIe führen ins eingestürzte Archiv. Lechmin als die Kleinste kriecht ihnen hinterher und findet sie in einem eingestürzten Keller. Da sich in den Namenlosen Tagen jeder in seiner Bude verkriecht, hat sie niemand gesehen und niemand ihre Rufe gehört.

Nach der Rettung, ausfürhrichem Waschen im Tempelbad, einem Essen im Refektorium und ein bisschen einleitender Seelsorge knöpft sich Lechmin die beiden vor und macht ihnen klar, dass die wichtigste Mutprobe im Leben immer ist, die Wahrheit zu sagen, egal wie viel Angst man hat. Bonuspunkte vom Spielleiter für die Szene. Ich liebe es.

Der Spielabend endete mit dem großen Gottesdienst zum ersten Praios und der Verkündigung der Tausend Stimmen. Da ich persönlich nicht viel von ¨der Prophet hat keine Ahnung, was er prophezeit hat¨ halte, haben sowohl Lechmin als auch Kingombo einen Moment der Erleuchtung erlebt, in denen ihnen die Bedeutung des Orakelspruchs bis ins kleinste Detail klar war. Nur forderte hinterher die normale Welt ihren Tribut, und Garethi ist nicht die Sprache, die sich für eine solche Erkenntnis eignet. Lechmin hat es trotzdem geschafft, ihre Version des Orakelspruchs in verständliches Garethi zu pressen und war damit eine Stund schneller als die offizielle Übersetzung der Sprachexperten der Stadt des Lichts. Sie findet es wunderbar, zu etwas Höherem berufen zu sein.

KIngombo dagegen war von der Offenbarung eher erschreckt. Es ist nicht Sache eines kleinen Schamanen, direkt mit den Göttern zu sprechen. Lechmin überzeugt ihn davon, dass es trotzdem ein Grund für Freude ist.

Soweit. BIs zum nächsten Spielabend wollte ich mir noch merken:
Lechmins bei der Rettungsaktion verdreckte Robe, die sie mit der Aussage ïch brauch sie morgen wieder¨ in der Wäscherei abgegeben hat, wird nicht gewaschen, sondern stillschweigend ersetzt.
Ich brauche einen Übergang vom Archiv zum den nächsten möglichen Abenteuern. Das wird eventuell ein DSA-angepasster Night of a Thousand Screams - Klon. Oder eines der Gemeindeabenteuer der Quanionsqueste. DEn Abenteuertyp werde ich vor Ort entscheiden.

Das zweite Abenteuer wurde nach der Lektüre diverser Threads das
8-Stadtheiligen-Abenteuer aus der Gareth-Box. Unter anderem deshalb,
weil ich die Stadt des Lichts und Gareth etwas mehr ausbauen wollte.
Eine Tempelstadt bekommt man ja nicht so oft als Spielwiese.

Die
Verkündigung der tausend Zungen hatten wir schon; nächster Einsatz war
die Feierlichkeit zum ersten Praios mit Festbankett und allem drum und
dran auf dem Tempelvorplatz. Dort lernte Beorn die Siegelbewahrerin des
Rates der Helden, Amilia, kennen und hat sie beim "ich habe mehr für die
Stadt getan als Ihr" - Spiel mit dem Absturz von Yol-Gurmak haushoch
geschlagen. Sie suchte sich dann jemand anderen als Gesprächspartner.
Inspiriert durch Amilias ärgerlichen Abgang wandte sich die
Hesindegeweihte Walburga dann an Beorn. Sie braucht für ihre
Forschungsarbeit Zugang zum Stadtarchiv, hat sich aber mit Amilia
überworfen und seitdem Hausverbot. Sie gibt ihm eine Literaturliste für
die Zeit von 370-405 BF und lässt sich dann gerne auf ein Techtelmechtel
ein.

Lechmin unterdessen kämpft mit dem Neid ihrer Kollegen -
nachdem sich herumgesprochen hat, dass die Verkündigung des Lichtboten
gleichzeitig auch aus ihrem Munde kam, hatten einige der anderen
Geweihten das "warum die und nicht ich?" - Syndrom. Lechmin hat sie
abgebügelt, indem sie Zweifel an Praios' Handeln mit Unglauben
gleichsetzte ... Ging echt fix.
Gleichzeitig regte sich am oberen
Tisch der Hochgeweihten die bittere Klage der Tempelvorständin der
Priesterkaiser Noralec Sakrale. Der aventurische Bote habe sie und ihren
Tempel auf dem Kieker. Sie würden im gleichen Atemzug wie der Namenlose
erwähnt.
Unterdessen sammelte Kingombo das Essen von der besten
Tafel und ging hin, es unter seinem adoptierten Stamm zu verteilen. Die
darauf folgende Jamsession aus Trommeln und Gesängen traf bei einer
Überbürgerlichen auf wenig Gegenliebe. Die Beschwerde wurde dann unter
den Geweihten herumgereicht, bis sie bei Lechmin landete. Lechmin
gesellte sich daraufhin zu Kingombo. Ein paar fetzige Praioslieder
später dampfte die Bürgerliche verärgert ab. Gegen Lechmin konnte sie
sich ja nicht mehr beschweren.

Später trafen auch Beorn und die
Hesindegeweihte Walburga auf den musikalischen Tisch. Walburga ist von
der Musik begeistert, Lechmin dagegen leiht sich ihren aventurischen
Boten aus - einen von zehn zusammengeknüllten Exemplaren in ihrer
Umhängetasche. Dort war jemand fleißig: In Verbindung mit der nach der
Explosion eines Maissilos gefundenen Namenlosen-Kultraum haben die
Autoren recherchiert ... der Kultraum lag unter einem Waisenhaus, das
durch die Praiosgeweihte Heliodane von Streitzig gestiftet wurde. Der
Nachbarartikel beschäftigt sich damit, dass auch die
Priesterkaiser-Noralec-Sakrale von besagter Heliodane errichtet wurde
und deshalb ... es ist eine einzige Schlammschlacht. Lechmin versteht
sehr gut, weshalb die anderen Geweihten sich darüber aufregen.

Aber
eigentlich war das Tagesziel, das Loch im Boden des Archivs zugänglich
zu machen. Also trommelt Lechmin trotz des Feiertags ihre Untergebenen
zusammen und lässt sie das Tunnelchen ausräumen. Beorn macht dabei
bergmännische Beratung (bei meinem Großvater haben sie das so gelöst
...) und Kingombo wird durch "Geweihtenkenntnis" zum Vorarbeiter.

Die
Ausgrabungen/Sicherungsmaßnahmen dauern aber. Lechmin beschließt, sich
das Maissilo anzuschauen und zieht mit Beorn und Kingombo von Dannen.
Der
Brauer mit dem explodierten Maissilo ist ärgerlich über noch eine
Störung seines Tagesablaufs und diese albernen Vorwürfe, lässt Lechmin,
Beon und Kingombo aber ohne Probleme in den durch die Explosion
angeschnittenen Kultraum herabsteigen. Solange er sich nicht darum
kümmern muss, ist es gut. Das ist Geweihtensache.
Der Kultraum ist
verlassen - er wurde schon vor Jahren sorgfältigst ausgeräumt. Lechmin
fand ein geschändetes NL-Zeichen und in einem Trümmerhaufen ein
vergoldetes Stück Stacheldraht - äh, ein goldenes Kettenglied mit
Dornen.

Danach will Beorn ins Stadtarchiv, um für Walburga die
Bücherliste abzuarbeiten. Im Stadtarchiv ist kein Mensch. Alles, was
Rang und Namen hat, ist bei der Feier am Praiostempel. Nur ein einsam
mit einer Weinflasche feiernder Lehrling ist da. Entsetzt über den hohen
Besuch am hohen Festtag überschlägt er sich beinahe, um die Unterlagen
zu holen. Nur darf er die Bücher nicht aus dem Archiv entlassen. Er kann
sie nur im Lesesaal bereitstellen. Dann zischt er ab, um die Bücher zu
bergen.

Beorn testet derweil seinen Wein und befindet ihn für
teuren Essig. Also schüttet er ihn weg und ersetzt ihn mit einem
besseren Schlauch. Beorn ist ein Feinschmecker, und er ist reich ... der
Archivlehrling bekam einen richtig edlen Tropfen.