(Meta) Das Fehlen elfischer Traditionsartefakte

DSA-historisch war der Zauberstab stets das Zaubererartefakt. Vulkanglasdolch, Schale bzw. Kessel, Ring, Animistenwaffen u.a. rück(t)en langsam nach, aber die Nützlichkeit des Stabes sollen und werden sie wohl auch in DSA5 nicht erreichen. Trotzdem feiere ich, dass in DSA5 jeder Tradition ein Traditionsartefakt und jeder Kirche ein Zeremonialgegenstand auf den Leib geschrieben wurde. Fast jeder - denn in der Tat ist die Zauberstablosigkeit der Elfen damit eher zum Sonderfall mutiert.

Ich finde das richtig.

Das Traditionsartefakt der Elfen sind sie selbst. In dieser oder jener Situation wäre doch ein wenig magische Hilfe sinnvoll - das ist für mich das Selbstverständnis der Elfenmagie schlechthin. Und wenn man es so betrachtet, sind sie das flexibelste Traditionsartefakt überhaupt. Das muss auch. Denn während Magier, Druide, Hexe nicht nur eine Tradition sondern auch zugleich einen Beruf darstellen, können Elfen noch alles mögliche sein. Ein Bogen als Traditionsartefakt kann für sehr viele Mitglieder der elfischen Gesellschaft einfach ziemlich sinnlos sein, weil der eben wahrscheinlich nur kämpfen und jagen kann. Während man wohl zustimmen würde, dass Musik omnipresent in der Gesellschaft ist, trifft das aufs Jagen und Kämpfen wohl kaum zu; da unterscheidet sie (die elfische Gesellschaft) sich wohl ein bisschen von der generischen Heldengruppe. Die-mit-den-Ranken-spielt, der-mit-dem-Wolft-tanzt, die-über-die-Wipfel-springt, der-mit-den-Händen-salbt... sind alle mit einem tollen Zauberbogen etwas fehlbeglückt. Klar: der-mit-den-Telor-pirscht und die-über-das-Karst-wacht fänden darin eine perfekte Ergänzung (s.a. Animistenwaffe), aber genau dafür gibt es doch die Zauber, die elfischen und die ursprünglich elfischen: ARMATRUTZ, BLITZ, AXXELERATUS, [*]LEIB, CHAMAELIONI, KÄMPFERHERZ, [*]PFEIL, EXPOSAMI, FALKENAUGE, FULMINICTUS, LUNGE DES LEVIATHAN, STANDFEST, SPURLOS machen unter subtilem (oder DONNERKEIL minder subtilem) Magieeinsatz den elfischen Kämpfer & Jäger tendenziell überlegen; welches BUFF-Anliegen, wäre aus diesem Portfolio nicht bedient?

"Würde nicht eine etliche Epochen alte magische Kultur solche Artefakte am ehesten entwickelt haben?" möchte ich beantworten mit der Gegenfrage: würde nicht eine Jahrtausende alte magische Kultur die Abhängigkeit von Artefakten gerade abgeschafft haben? In diesem Sinne meine ich, dass Elfen ihre Magie so optimiert haben, dass sie ihnen - und zwar jeder und jedem! - ohne irgend einen Fetisch [Stock, Kessel, Kugel, Kappe] jederzeit zur Verfügung steht.

Und das bringt mich schließlich zum gamistischen Ende der Diskussion: Elfen sind bei vielen Betrachtern und Spielern sowieso schon ein bisschen drüber, arrogant, besser-in-allem weil sie es wirklich sind. Resp. sein sollten. Und zwar wegen ihrer Magie und ihrer ungeheuren Lebensspanne. Eigentlich passen Elfen deshalb gar nicht in eine Spielrunde, deren Mitglieder auf gleichem Level stehen sollen. Ein Spieler muss dafür schon unsagbar viele AP investieren. Es ist kein unangemessener Elfen-nerv, dass ihnen obendrein machtvolle Artefakte versagt blieben.

Fehlt einem ein das-mir-um-den-Hals-hängt erzählerisch, ist dem mit Artefaktmagie doch leicht abgeholfen: ARCANOVI steht auch den Elfen zur Verfügung. Und eines von den 400+ Jahre alten Geschwistern z.B. wird einem NSC oder einer Heldin (in diesem Vorschlag für 29AP) wohl ein persönliches Artefakt erschaffen (haben) können.... Das finde ich dann auch noch besser, als wenn in einer Elfensippe alle-wirklich-alle mit einem Zauberfüllhorn-am-Gürtel herumlaufen. Und wenn sie unterschiedliche Traditionsartefakte hätten... - wären es ja eigentlich keine Traditions-Artefakte mehr.

(Übersetzt aus dem Elfischen)

Es ist wohl typisch für Rosenohren, in solch gegenständlichen Kategorien zu denken. Schon der Begriff Traditionsartefakt zeugt von einer ungesunden Fixierung auf Besitz. Auch die Erwähnung von iama und yara weist auf ein fehlendes Verständnis des Elf-Seins hin. Das iama ist das Seeleninstrument, eine Erweiterung des Selbst, und Gleiches gilt für die Seelenwaffe.

Daher kann ich meinem Vorredner nur zustimmen: Das mandra ist Teil der Aus-dem-Licht-Getretenen: einen Teil davon abzugeben, um diesen in einen toten Gegenstand zu binden, ist ein vollkommen unelfischer Gedanke.

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Scherz beiseite: Nein, ich widerspreche dem Fadentitel: elfische Traditionsartefakte fehlen im Spiel nicht. Es spricht nichts gegen Einzelstücke, welche die Elfengesellschaft amüsant oder nützlich findet, und die auch den Weg in Spielerhände finden dürfen - aber nicht als Regelmäßigkeit. Kein Spieler mit Elfen-Held muss sich unvollständig fühlen oder sich Gedanken machen, wo er die AP für so eine nachträgliche Regelanpassung herbekommt.

Ich empfehle: Zurücktreten und versuchen, elfisch zu denken. Ich bin Magie, ich bin eins mit der Natur, ich brauche keinen Besitz.

Quote from Hinrich

Das iama ist das Seeleninstrument, eine Erweiterung des Selbst, und Gleiches gilt für die Seelenwaffe.

Vom Hintergrund her spürt der Elf eine Verbindung die eben nicht da ist. Der Seelenlink zeichnet gerade Traditionsartefakte aus (Teil des Selbst und kein unbelebtes Objekt mehr). Ein Elf braucht so eine persönliche Schmusedecke eher als jeder andere Zauberkundige. Gerade verbindende Funktionen, die ferne Mitglieder an ihrer Sippe teilhaben lässt, wären in meinen Augen äußerst erstrebenswert für Elfen (also Möglichkeiten weit über Sorgenlied und Co. hinaus).

Was sind Traditionartefakte?

Extrem effektive und nützliche Helfer mit lächerlich geringen AE Kosten und großer Flexibilität. Für den im Überfluss lebenden almadanischen Obstbauern mag ein Artefakt zum Manipulieren seiner Passion noch ein überflüssiger Luxus sein, aber spätestens in der lebensfeindlichen und von ständiger Knappheit beherrschten Welt des ewigen Eises wäre so eine "überflüssige" Sache ein Lebensretter ganzer Sippen.

Es ist keinesfalls so, dass Elfen kein Traditionsartefakt brauchen, sondern in der Zeit, in der sie es gebraucht hätten (nach dem Fall der Hochelfen), waren sie schon so verkümmert, dass ihnen vermutlich schlicht die magischen Fähigkeiten gefehlt haben, um so ein mächtiges Gerät zu entwickeln.

Sicherlich ist der Bedarf nicht bei allen Elfenvölkern gleich, aber zumindest bei den Firnelfen ist das Fehlen einfach ein Verlust fürs ganze Volk. Aber auch für bedrängte Sippen wären Traditionsartefakte ein entscheidender Vorteil im Kampf gegen den Untergang.

Allgemein würde ein Traditionsartefakt, dass "extrem effizient" ist sogar genau zur elfischen Magie passen, die bekannt doppelt so effektiv wie die anderer Zauberer ist. Das man das auf die Spitze getrieben hat, um keinen Atem zu verschwenden ist durchaus nachvollziehbar. Meisterliche Nachhaltigkeit, die zu maximaler Harmonie führt so zu sagen.

Brauchen die Elfen ein aus Sicht des Regelwerks ein Traditionsartefakt?

Aus Gründen der Balance wäre es allemal passend (da jeder Schlumpf inzwischen so ein Teil hat, selbst lächerliche Zauberer wie die Scharlatane). Elfen würden dadurch aber noch besser und könnten vielleicht sogar die Magier als Platzhirsche vom Thron stoßen. Letztendlich käme es wohl einzig auf die Art des Artefakts und den "Powerlevel" des Traditionsartefaktes an, ob es mit der Balance passt.

Obwohl sehr viel für elfische Traditionsartefakte spricht, finde ich es völlig in Ordnung, dass sie keine haben. In ihrer Hochzeit haben sie das nicht gebraucht und deshalb auch nicht entwickelt. Danach hätte man sie gebraucht, aber die Zeit war vertan. Die Traditionlosigkeit als Strafe ihrer Geschichte, passt für mich. Sollten doch irgendwann noch offiziell Artefakte für Elfen kommen, sei es eben so. Meuchlerhelden, Zauberbarden usw. sollte es schließlich auch nie geben und doch sind sie inzwischen da.

Wichtig wäre mir vor allem, dass es gut zu den Elfen und ihrem Leben passt. Gerade in den Bereichen "magische Facetime" und "stay connected" sehe ich durchaus eine Berechtigung für so ein Artefakt. So kann auch der Späher mit seiner Sippe verbunden bleiben und natürlich auch die Sippe mit ihren Mitgliedern, die nicht bei ihnen sein können, um das Überleben zu sichern. Artefakte nach Völkern, fände ich dabei sehr viel Besser als nach "Professionen". Also beispielsweise kein Bogen für den Krieger und einen Hammer für den Former, sondern eher ein Überlebensartefakt für alle Firnelfen, etwas mit Wasser für die Auelfen etc. - ein magisches Surfbrett, mit dem sie durch die Auenlandschaften jetten? Warum nicht.

So kann man's auch sehen.

Eines spricht auf jeden Fall dagegen, so etwas nachträglich einzuführen: Ein Traditionsartefakt hat eine Tradition - das müsste es seit (elfischen!) Generationen geben, und das ist eben nicht so.

Das nötige heftige Retconning wäre ein Schlag ins Gesicht all derer, die schon lange ihren Elfenhelden führen. Für eine private Spielrunde ohne Austausch völlig okay, aber als Teil der offiziellen, lebendigen Spielwelt ist das für mich undenkbar.

x76 Was Sippen für das Salamandra erschaffen, ist aber nicht das, was der-in-die-Ferne-zog für sich erschafft!

Quote from Hinrich

Eines spricht auf jeden Fall dagegen, so etwas nachträglich einzuführen: Ein Traditionsartefakt hat eine Tradition - das müsste es seit (elfischen!) Generationen geben, und das ist eben nicht so. Das nötige heftige Retconning wäre ein Schlag ins Gesicht all derer, die schon lange ihren Elfenhelden führen. Für eine private Spielrunde ohne Austausch völlig okay, aber als Teil der offiziellen, lebendigen Spielwelt ist das für mich undenkbar.

Da sähe ich nun wiederum überhaupt kein Problem... ui, das gefällt mir sogar gar nicht, dieses "hach, all mein bisheriges DSA-Spielen ist ad absurdum geführt!"
Regeln ändern sich, und die Lore kann man nicht oder behutsam oder brachial hinbiegen. Das ist doch blitzschnell Schnee von gestern.
Irgendwo, wohl noch nahe bei brachial läge ein Reisebericht in die tiefen lichtweltnahen Wälder und ein überraschtes: "Huch, die haben ja regelrechte Polyidentitäre Fernzauberfoki, und die meisten Elfen aus den inneren Sippen tragen sogar einen assoziierten Außenstellenzweig bei sich... das haben wir ja noch nie gewusst!" (Bislang dachten wir es handelte sich um eine Zauberformel UNITATIO, oder ist dies eine Sonderfertigkeit, über die nun alle Traditionen verfügen, um einen Gesangszirkel SALASANDRA... na, wer durchschaut schon die Elfenmagie?!)

Mich störte am ehesten, dass in einer Sippe X dann doch wohl alle Mitglieder das Artefakt A_x bei sich trügen.
(Vielleicht sind es doch lustige bunte Zipfelmützen...)

Warten wir mal auf den Elfen-Band - da muss ja eines Tages auch noch irgend etwas neu sein

Quote from E.C.D.

Was Sippen für das Salamandra erschaffen, ist aber nicht das, was der-in-die-Ferne-zog für sich erschafft!

Genau - gegen Einzelstücke spricht nichts. Das ist halt nur nicht der Standard.

Quote from Hinrich

Daher kann ich meinem Vorredner nur zustimmen: Das mandra ist Teil der Aus-dem-Licht-Getretenen: einen Teil davon abzugeben, um diesen in einen toten Gegenstand zu binden, ist ein vollkommen unelfischer Gedanke.

Und dennoch ist der ARCANOVI von DSA Edition zu DSA Edition mehr und mehr in die elfische Tradition eingeflochten worden. Laut DSA4 war es einigen wenigen Mitgliedern der Tradition bekannt. Und heute ist das Ritual "allgemein" verbreitet.

Und gerade weil Elfen das iama und yara als Teil ihrer Seele betrachten könnte man doch argumentieren, dass eine Bindung naheliegend wäre. Wie ALuT schon schrieb:

Quote

Elfenstiefel und Zauberpfeil

Vieles, was die Elfen schaffen, ist von ihrer Magie durchdrungen, und so alltäglich die Magie für die Elfen ist, so ranken sich um einige dieser Dinge doch Legenden, wie um die Orgel der letzten Melodie, ein riesiges Instrument aus Eis, das mittlerweile ein eigenes Wesen entwickelt haben soll (siehe Seite 117), aber auch den auelfischen Schleier aus Tau, ein lebendes Blütenkleid aus Yaquirien, dessen Duft und Blütenstaub angeblich jedweder Trägerin heitere Gleichmut und überirdische Schönheit verleiht, (Von den Zauberdingen der Elfen handelt auch das Magie-Kapitel ab Seite 44.) Gerade den hochmagischen Artefakten sagen die Elfen eigene Wesenszüge und sogar eine An 'Lebensziel' ähnlich ihren eigenen nach, auch wenn dieser Daseinszweck selbst den Schöfpern dieser Artefakte verborgen sein mag und sich erst noch erweisen muss. Oft kommen ihre Bezeichnungen auf Isdira oder Asdharia einem Wahren Namen gleich (siehe Seite 143).

Auch das Eigentum den Elfen fremd sei, halte ich für übertrieben, ihr Verständnis von Besitz ist ein anderes, aber nicht völlig abhanden:

Quote

Besitz von Eigentum

Ein ausgeprägtes Konzept von Eigentum ist den Ellen fremd. Sie kennen nur zwei Arten von Eigentum, die man als intimen und als praktische n Besitz bezeichnen konnte. Der intime Besitz umfasst die Dinge, die einen Elfen auszeichnen und für ihn unverzichtbar sind, sein Name etwa, sein iama (das Seeleninstrument), Geschenke eines Seelenverwandten und wenige profane Gegenstände und Werkzeuge (wie etwa der eigene Bogen). Die Intensität der Beziehung zu diesen Dingen ist mindestens so stark wie die Beziehung zu einem guten Freund. Der praktische Besitz bezeichnet alle anderen Dinge, die ersetzbar oder teilbar sind. Kleidung, Nahrung und die meisten anderen Gegenstände und Werkzeuge gehören dazu. Wenn eine Elfe einsieht, dass jemand etwas aus ihrem Besitz dringender benötigt als sie, so wird sie es teilen oder ohne Gegenleistung abgeben. Die Einschätzung, ob ein Gegenstand zum intimen oder zum praktischen Besitz zählt, ist situationsabhängig, so wird in einer Notlage auch die Kleidung oder Nahrung unverzichtbar (was man oft bei den Firnelfen beobachten kann). Land- und Grundbesitz ist den Elfen üblicherweise fremd. Die Natur und die Tierwelt gehören niemandem, weswegen Elfensippen, die im Mittelreich leben, oft mit den örtlichen Wildhütern in Konflikt geraten. Andererseits verteidigen Elfensippen ihre Jagdgründe, wenn sie den Tierbestand und damit ihre Lebensgrundlage durch fremde Eindringlinge bedroht sehen.

Ein Bindungsritual, das der Seelenhochzeit ähnelt, würde ich nicht als unelfisch verstehen. Wichtig ist die Intimität und das Einvernehmen in der elfischen Denkweise.

Ich habe noch keine Datei gefunden

Quote from Sepiida

(nachdem die Datei zu groß für einen Dateianhang ist, und ich sie wohl nur im reinen Textformat unter 125kB bringen würde, kommt hier der Link hin, sobald er unter "Downloads" von den Mods freigeschalten wurde.)

Quote from x76

Brauchen die Elfen ein aus Sicht des Regelwerks ein Traditionsartefakt?

Aus Gründen der Balance wäre es allemal passend (da jeder Schlumpf inzwischen so ein Teil hat, selbst lächerliche Zauberer wie die Scharlatane). Elfen würden dadurch aber noch besser und könnten vielleicht sogar die Magier als Platzhirsche vom Thron stoßen. Letztendlich käme es wohl einzig auf die Art des Artefakts und den "Powerlevel" des Traditionsartefaktes an, ob es mit der Balance passt.

Nein, das sehe ich absolut nicht so, denn Elfen gleichen die fehlende Power der Traditionsartefakte, durch einen großen Vorteil wieder aus:

Natürliche angeborene Altersresistenz und ihre Möglichkeiten auf verdammt hohe Langlebigkeit.

Um diese Power zu erreichen müssen Traditionen anderer Spezies, verdammt hohe Risiken auf sich nehmen. (Seelenpakt oder Zeitmagie)

Quote from Sepiida

Ich beneide dich, wenn das jemals bei Euch am Tisch relevant war. Ich wünsch' mir Kampagnen, die lang genug gehen würden, um Altersresistenz regeltechnisch wirksam werden zu lassen. Vielleicht bei meiner momentanen Kampagne, Daumen gedrückt

Die Relevanz ist eigentlich schon verregelt, man muss sie halt auch nur, gemäß existierender Regeln anwenden.

Schritt 2 der Heldenerschaffung "Erfahrungsgrad wählen":

Quote from KdH S.8f.

Um einen Helden zu erschaffen, musst du zunächst den Erfahrungsgrad ( EG ) festlegen. Der Erfahrungsgrad gibt an, wie viele Abenteuerpunkte ( AP ) für die Erschaffung des Charakters zur Verfügung stehen. Dieses Guthaben wird Abenteuerpunktekonto (AP-Konto) genannt, und mit diesen Punkten kannst du Eigenschaften, Fertigkeiten u.Ä. für deinen Helden kaufen. Alles, was du einkaufst, hat einen Abenteuerpunktewert (AP-Wert). Am Ende der Heldenerschaffung darf das Konto keinen negativen Wert aufweisen (zwischenzeitlich durchaus). Sehr wohl darfst du aber ein paar AP übrig behalten (max. 10 AP ). Am besten sprecht ihr euch gemeinsam mit der Meisterin ab, mit welchem EG ihr in eure Abenteuer starten wollt. Ihr könnt alle denselben EG wählen, um möglichst gleich starke Helden zu erschaffen, oder unterschiedliche Grade, beispielsweise um eine erfahrene Ritterin, ihren unerfahrenen Knappen sowie deren Begleiter und einen betagten, aber brillanten Perainegeweihten darzustellen.

Schritt 14 der Heldenerschaffung "Startalter festlegen" samt der Tabelle um das Startalter auswürfeln zu können (KdH S.24).

Und zu guter letzt die Alterungsregeln inklusive der Regeln zum Alterstod.

Wenn ihr euch also entscheidet, dass alle Helden den EG "Erfahren" zum Spielstart haben müssen, dann ist das eure freie Entscheidung aber die Regeln können auch einfach auf Konzepte wie einen 500 Jahre alten Firnelfen, welcher den Spuren Pardonas folgt angewendet werden.

Man muss das nur auch wollen.

Quote from Sturmkind

Wenn ihr euch also entscheidet, dass alle Helden den EG "Erfahren" zum Spielstart haben müssen, dann ist das eure freie Entscheidung aber die Regeln können auch einfach auf Konzepte wie einen 500 Jahre alten Firnelfen, welcher den Spuren Pardonas folgt angewendet werden.

Der Elf braucht also einen 5 AP Vorteil, damit er als Legende erstellt werden kann und alle anderen Spezies bekommen das umsonst. Wo ist da der Vorteil?

Selbst bei einem Menschen hat man auf dem höchsten EG nach Tabelle noch viele Jahre Zeit, bevor das Alter eine Rolle spielt. Wobei man das Alter frei auswählen darf und die Tabelle gar nicht benutzen muss (und bei gespielten Helden hat man sicher oft höhere AP Stände bei geringerem Alter).

Das Alter wird höchstens in einer Rentnerkampagne interessant, aber da ist das Alter ein Spielelement und kein Fehler.

Altersresistenz ist in den meisten Runden die 5 AP nicht wert. Es sei denn, man wird regelmäßig Opfer eines "Last des Alters" Zaubers.

Von einem Ausgleich für ein Traditionsartefakt kann keine Rede sein. Das sieht man auch an den AP Kosten. Schon die Bindung des Stabes kostet doppelt so viele AP , wie der Vorteil.

Zu guter Letzt gibt es ja Elfen mit Traditionsartefakten (z.B. Elfenmagier). Die haben sowohl den Vorteil, als auch ein Traditionsartefakt.

Ich kann auch einen Zauberer mit mehreren Traditionen erschaffen...

Das sollte nicht mein Punkt sein, ich finde die Traditionen insgesamt nicht gebalanct. Viel zu undurchsichtig wo die Kosten entstehen!

Aber eine viel größere Regellücke befindet sich bei den Elfenliedern!

Auf der einen Seite (KdM S. 67) heißt es das andere Spezies die Lieder nicht lernen können, da sie nicht über 2 stimmigen Gesang verfügen und im nächsten Absatz wird geschrieben, dass viele Elfenlieder überhaupt nicht gesungen werden, sondern mit Instrumenten gespielt werden? Warum kann der Mensch also nicht die Handharfe genauso für Elfenlieder verwenden wie ein Elf?!

Wie fändet Ihr denn ein Traditionsartefakt, welches immer kostenlos am Start ist und die Wirkungsdauer aller Zauber [≠sofort] verdoppelt als relevanten Kostenfaktor für die Elfentradition?

Quote from E.C.D.

Wie fändet Ihr denn ein Traditionsartefakt, welches immer kostenlos am Start ist und die Wirkungsdauer aller Zauber [≠sofort] verdoppelt als relevanten Kostenfaktor für die Elfentradition?

Fände ich sehr schwach, und dadurch so lächerlich, dass ich einfach darauf verzichten würde.

"Bindung des iama" und entsprechende Hausregeln fände ich sinnvoll und gebalancter.

Erstmal die Hausregel das Elfenlieder nur mit einem gebundenen iama gespielt werden können, da durch die Bindung zwischen Elf und Instrument sich die Magie erst entfalten kann. Als Vorraussetzung, ein iama zu binden, würde ich den Vorteil "zweistimmiger Gesang" setzen. Denn das binden erfordert, dass der Elf teilweise musiziert und teilweise singt.

Damit wäre die Lücke auch geschlossen, dass nur Elfen Elfenlieder musizieren dürfen.

Die iama SF, die man dann hausregelt, könnten Elfenlieder verbessern und Boni auf musizieren geben, gegen entsprechend hohe AP Kosten in Absprache mit dem Meister.

Quote from Sturmkind

Fände ich sehr schwach, und dadurch so lächerlich, dass ich einfach darauf verzichten würde.

Das war eigentlich eine ironische Frage.
Du verzichtest auf diesen Vorteil der elfischen Tradition, weil er Dir total lächerlich erscheint?

Quote from E.C.D.

Das war eigentlich eine ironische Frage.
Du verzichtest auf diesen Vorteil der elfischen Tradition, weil er Dir total lächerlich erscheint?

Nein, ich verzichte auf einen Vorteil, den du dir ausgedacht hast, der mir lächerlich erscheint.

Quote from x76

Der Elf braucht also einen 5 AP Vorteil, damit er als Legende erstellt werden kann und alle anderen Spezies bekommen das umsonst. Wo ist da der Vorteil?

Du zahlst 5 AP , damit du eine Legende erschaffen, kannst die wie z.B. 20 aussieht und sich wie 20 fühlt.

Solange ihr nach offiziellen Jahreszahlen spielt könnt ihr mittlerweil einen 18 jährigen Charakter in "Im Gasthaus zum schwarzen Keiler" (996 BF) spielen und wenn dieser dann irgen wann später in Brandans Pakt (1046 BF) mitgenommen werden soll, so ist dieser Charakter 50 Jahre gealtert und somit 68 Jahre alt.

Das sich viele Spieler und SL darum herum tricksen indem sie nicht nach der offiziellen Timeline spielen, ist ja wieder ein anderes Thema.

Ein Elf hat keine Probleme quer durch die Timeline zu hüpfen, für ihn sind 50 Jahre nicht so viel.

Ich habe mir den Vorteil nicht ausgedacht, wer gelegentlich Elfen spielt, wird mich verstanden haben. Und ich finde ihn gravierend und gar nicht lächerlich; Verdopplung der Wirkungsdauer aller allgemeinen und Elfen-Zauber mit einer anderen WD als sofort entspricht einer Verdopplung des Effekts bzw. einer Halbierung der Kosten, nicht vom Benefit aber zumindest erst einmal mathematisch. Das ist für mich im Traditionen-Balancing ein wichtiger Parameter. Das wollte ich in der Diskussion über die armen underpowerten Elfen in den Raum werfen, in der Rubrik: sie sind doch (Wirkung/ AsP ) schon effizienter als alle anderen Traditionen.

Sorry, dass ich das nicht klar geschrieben habe, wie ich's meinte. Ironie@online