Chrysir - Höhenflug & Wetterleuchten

In "Myranische Götter" heißt es:

»Chrysir ist der zweite Sohn von Sumu und Nereton. Ihm gehört die

Herrschaft über den gesamten Luftraum und er gebietet damit als

Gott von Wind und Regen vor allem über das Wetter; die linde Brise

und das sanfte Nieseln bis zum Regensturm und Orkan; aber auch

Blitz und Donner werden von ihm gesandt. Die Frevler straft er mit

seinem Blitzstrahl, doch nicht nur diese: Einen jeden kann sein Groll

oder seine Gunst treffen.

Chrysir ist allgemein als launisch bekannt, dessen Willen schwer zu

erkennen ist, schnell und zerstörerisch in seinem Zorn. Ob er den lebensspendenden

Regen gewährt oder verweigert, ist für den Bauern

so unergründlich wie die Frage, ob er mit Hagelstürmen die Ernte

zerstört. Der Seefahrer ist davon abhängig, dass Chrysir weder den

Sturm noch die Flaute schickt, sondern eine gleichmäßige Bö aus der

besten Richtung. Wenn der Gott die Sterblichen blind und taub machen

will, ohne sie zu töten, so schickt er den dichten Nebel, der alle

Bilder und Geräusche verschluckt und verzerrt.

Gegen Chrysirs Willen hilft dem Sterblichen kein Aufbegehren und

Hadern, nur treue Ergebenheit in die Launen des Gottes.«

Gerade "Witterung", finde ich, passt also super als Aspekt. Die Unstetigkeit und Umtriebigkeit, Spontaneität wird aber auch häufig betont. Von daher scheint "Wacht" eventuell nicht so passend, denn für Wacht braucht man Geduld. Ich würde eher so in die Richtung "Bewegung", "Reise" etc. gehen. Das würde auch dazu passen, dass Seefahrer ihn anrufen, um eine Reise unter seinen Schutz zu stellen.

Weiter heißt es dort:

"Chrysir-Gläubige

Zu ihnen zählen neben Seefahrern und Flussschiffern vor allem

freie Bauern sowie Bogen- oder Belaschützen, die den Gott

gewogen stimmen wollen. Die imperiale Lehre prägt ihnen vor

allem ein, dass Ergebenheit in den göttlichen Willen die größte

Tugend ist, ganz gleich, wie launenhaft oder willkürlich er auch

erscheinen mag. Blaue Schärpen und Stirnbänder sind häufi g bei

Gebet und Opferung angelegte Kleidungstücke."

Von daher finde ich einen Wurfspeer als Zeremonialgegenstand gar nicht unpassend.

Zitat von Ridetianer

Feindbilder: Verpestung der Luft, widernatürliche Flugwesen, Dominanz des Zwölfgötteredikts

Zitat von Ridetianer

Toleranz gegenüber Andersgläubigen: groß

Ist das nicht ein Wiederspruch?

In der Auflistung fehlt, dass er im aktuellen Aventurien einen Auserwählten hat, um den Kult zu erneuern, nämlich eine intelligente Flugechse in den Echsensympfen namens V'Crs'Sra.

Angeführt wohl kaum, damals waren noch Efferd und Charyto hoch in der Gunst. Aber es könnte ein Priester - als Beobachter? - an Bord gewesen sein.

Kap der Stürme ...?

Zitat von Yelemiz

[...] Gerade "Witterung", finde ich, passt also super als Aspekt. Die Unstetigkeit und Umtriebigkeit, Spontaneität wird aber auch häufig betont. Von daher scheint "Wacht" eventuell nicht so passend, denn für Wacht braucht man Geduld. Ich würde eher so in die Richtung "Bewegung", "Reise" etc. gehen. Das würde auch dazu passen, dass Seefahrer ihn anrufen, um eine Reise unter seinen Schutz zu stellen. [...]

Wie wäre es "Richtung" wie in Himmelsrichtung falls das noch nicht vergeben ist?

Edit: Wahrscheinlich fast alle Liturgien und Zeremonien des Aspekts Wind von Efferd werden auch bei Chrysir finden zu sein. Als Tiergestalt dann entsprechend Möwen und Falken in menschlichen Kulturen und Flugechse in der echsischen Variante? Genauso passend sind Rondra Liturgien und Zeremonien des Aspekts Sturm.

Sturm ist leider bereits an Rondra vergeben. Wer zuerst kommt, malt zuerst.

Wenn es um Kampf gehen soll, wie wäre es mit "Orkan"?

Vorsicht - damals könnte der Sturm alleine C. zugeodnet sein, mit seiner "Entmachtung" ging dieses Aritibut auf Rondra (oder Efferd) über.

Beachtlich ist wie alt dertodbringende Chr'Ssir'Ssr bei DSA ist - einer der sterbendne Götter aus der Khombox (1990).

Zum Wesen Chrysirs:

In Myranor scheint Chrysir vor allem ein "mystischer" Gott zu sein, also einer, der sich weniger um die pragmatischen Belange der Menschen kümmert. Bei den Hjaldingern ist der Aspekt der Lebenslust und -freude besonderns ausgeprägt, und auch in der Oktade gilt er als sprunghaft und unstet. Bei den Echsen hingegen wird der Aspekt des gnadenlosen Jägers hervorgehoben, der aus der Luft auf seine Beute hinabstürzt. In beiden Kulturkreisen sind Chrysir auch Blitze und Gewitter zugeordnet.

Davon kann man sich inspirieren lassen, oder aber eigene Schwerpunkte setzen. Das Unstete und Sprunghafte hat sicherlich auch etwas mit dem Element Luft zu tun, das sind ja auch Aspekte, die dem Element selbst zugesprochen werden. Wobei Chrysir in keinem Zeitalter der Wächter über das Element Luft war, soweit ich das sehen kann.

Auf jeden Fall sollte "Singen" ein wohlgefälliges Talent sein, finde ich -- Singen passt zum Element Luft, aber auch zu Lebensfreude!

Wenn ich mir überlege, wie ein Chrysirgeweihter mit 2000 AP aussieht, dann stelle ich mir jemanden vor, dem mit Hilfe einer D-Liturgie Flügel wachsen, und so einer irdischen Walküre oder einem Engel gleich über das Schlachtfeld fliegt, und Schlachtengesänge schmetternd seinen Wurfspeer schleudert (der mit einer entsprechend hohen Zeremonialgegenstand-SF von alleine wieder zurückkommt, oder gleich ganz in Form eines Blitzes beim Gegner einschlägt).

Mögliche Liturgien / Zeremonien:

hier stelle ich mir z. B. karmale Varianten vor von:

Adlerauge, Krötensprung, Sanfter Fall, Federleib, Himmelslauf, Hagelschlag und Sturmgebrüll

Eventuell auch Dinge aus dem Repertoire von Rondra, Efferd, Aves, Firun oder Ifirn?

Auge des Jägers, Blitzschlag, Fall ins Nichts, Sicherer Weg, Sturmruf, Windruf, Windhose, Göttliche Präzision, Jagdglück, Reisesegen,

Dann braucht eine Geweihtenprofession natürlich noch eine -gestalt und evtl. einen -ruf. Möwengestalt? Flugechsenruf? Oder umgekehrt?

Ansonsten eine D-Liturgie, mit der einem Flügel wachsen, und mit denen man (mit dem Talent Fliegen) fliegen kann. Liturgieerweiterungen geben dann die Möglichkeit (wie bei Hexenkrallen) die Flügel während der Wirkungsdauer ein- und wieder auszufahren. Höhere Liturgieerweiterungen geben evtl. die Möglichkeit, auch Manöver wie Flugangriff auszuführen?

Ungebundenheit und Freigiebigkeit passen sehr gut, finde ich. Beharrlichkeit scheint sich mit dem Aspekten Unsteten und Sprunghaften etwas zu beißen. Aber ich finde es völlig in Ordnung, wenn man sich nicht sklavisch an die Interpretation aus anderen Kulturen orientiert. Auf Aventurien hat sich halt ne andere Sichtweise auf das göttliche Wesen ergeben als auf anderen Kontinenten. Vor allem dann, falls der aventurische Kult von den Echsen beeinflusst wurde (die ja selbst sehr beharrlich sind).

"Chrysirs Regen fällt auf alle Welt": In Myranor gibt es für diese Tatsache übrigens eine ganz eigene Interpretation von "Freigiebigkeit". Eine, die deutlich mehr zu "Lebenslust passt"... xD

Zitat von Yelemiz

Weiter heißt es dort:

"Chrysir-Gläubige

Zu ihnen zählen neben Seefahrern und Flussschiffern vor allem

freie Bauern sowie Bogen- oder Belaschützen, die den Gott

gewogen stimmen wollen. Die imperiale Lehre prägt ihnen vor

allem ein, dass Ergebenheit in den göttlichen Willen die größte

Tugend ist, ganz gleich, wie launenhaft oder willkürlich er auch

erscheinen mag. Blaue Schärpen und Stirnbänder sind häufi g bei

Gebet und Opferung angelegte Kleidungstücke."

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Hier würde ich es schön und auch passend finden, wenn er für Fernkampfeinheiten in Armeen ein alternative darstellt. Hier hätten sie dann einen Gott den sie direkt für ihre Belange anrufen können. Bisher sind es hauptsächlich die Jagdgötter die diesen Aspekt für sich beanspruchen. Hier könnte ich mir ein schnellere Verbreitung in den Armeen, dann auch durchaus vorstellen.

Beispiele:

"Wie stehen nicht in der Phalanx, deshalb ist Shinxir nicht der Richtige! Wir stehen dahinter, Chrysir gibt uns ein scharfes Auge, eine ruhige Hand und seine Kinder die Winde sind mit uns!

"Die Korsjünger fühlen sich mitten im Kampfgetümmel und auf dem Arenaboden am wohlsten. Wir jedoch die Chrysir verehren, schleudern lieber den Speer, schießen mit dem Bogen oder feuern ein Armbrust/Balestrina gekonnt ab, auch das Bedienen und Zielen mit den Belagerungsgeschützen unterstellen wir seinem Segen."

"Den Rondrianern sind wir nicht ehrenhaft genug, den Korjüngern nicht blutig genug und für Shinxiranbetern nicht genug aufeinander angewiesen oder besser von einander abhänig. Chrysir aber sind wir genug!"

"Unser Geschosse spielen mit seinen Kindern den Winden, unsere Sehnen singen sein Lied, wir spielen seinen Instrumente und schicken den Tod aus dem Himmel auf unsere Feinde."

"Den ehrenhaften Rondragläubigen trifft unsere schwere Armbrust und durchschlägt seine ehrenhafte Rüstung, die ihn vor Hieben der unehrenhaften Bauerwehren schützt. Der blutrünstige Korhuldiger wird von unseren Pfeilen und Bolzen auf dem Schlachfeld gespickt, wo er sich gerade durch einfache Gepresste metzelt. Die shinxirtreue Kohorte wird durch den Beschuss von unseren Feldgeschützen auseinandergetrieben. Mal sehen wie sie sich im Kampf Mann gegen Mann anstellen?"

Neben einem Wurspeer könnte ich mir auch andere Fernwaffen je nach Kultur als Zeremonialgegenstände vorstellen:

Wurfspeere (Aranien)

Schleudern (Zyklopeninseln, Windhag)

Wurfäxte (Thorwal, Albernia)

Bögen (fast überall)

Armbrüste/Torsionswaffen (Horasreich)

Speere/Speerschleudern (fast überall)