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überlege nun, ob ich da nicht eine kleine DSA5-Spielhilfe wie Unendlichkeit & Tiefenrausch daraus mache
Diese Idee finde ich sehr gut!
Mein Vorschlag für wohlgefällige Talente:
Fliegen, Singen, Sinnesschärfe, Verbergen, Bekehren & Überzeugen, Willenskraft, Orientierung, Wildnisleben (?, da gehört ja auch Meteorologie mit rein), Götter & Kulte, Kriegskunst, Rechnen, Holzbearbeitung (?, in Bezug auf Fernkampfwaffen), Musizieren (?)
"dazu vier freiwählbare Talente aus folgender Liste:"
Würde ich eher nicht vorschlagen, bisher sind wohlgefällige Talente ja immer fest, selbst bei Tsa (die ja für Wandel steht), Marbo und Numinoru (die keine großen aventurischen Kirchen haben, was Vereinheitlichung erschwert). Wenn man das OT für Chyrsir anders festlegen will, kann man das machen, aber man bricht dabei mit allem, was bisher an Regeltechnik zu Traditionen da ist.
Körperbeherrschung und Tanzen dazu
Ja, könnte passen.
Mehr eine Verständnisfrage meinerseits: Wieso ein Aspekt Kampf? In den Menschlichen Kulten (und darum geht es doch auch hier für Aventurien) wird er doch Hauptsächlich als Wettergott verehrt. Herrscher über die Winde/Lüfte, Regen, Sturm, Blitz, usw.
Der Kampfaspekt schient mir mehr bei den Achaz oder einigen Myranischen Spezies dabei zu sein.
Chryrirs heilige Tiere sind ja wahlweise große Greifvögel oder Flugechsen. Vielleicht wäre "(Sturz-)Angriff" die bessere Bezeichnung seines Aspektes? Angriff kommt ja von an-greifen, wie auch Greifvogel. Vögel kämpfen ja eher nicht - ihre Knochen sind dafür zu fragil. Se kommen von oben, packen zu und ziehen sich bei Misserfolg wieder in sichere Höhen zurück. Dazu passt auch der Wurfspeer - er wird aus einiger Entfernung für einen Angriff verwendet, weniger für einen Kor-, Rondra-, oder Shinxirgefälligen längeren Kampf. Wie ein Greifvogel steigt er auf und stürzt sich auf sein Ziel. Es geht bei Chrysir ja gerade auch um Lebenslust - Verletzungen oder gar den Tod zu riskieren passt da eher selten. Das unterscheidet ihn vielleicht etwas von anderen Kampf-Gottheiten. 
Also ein schneller, stürmischer, effektiver Angriff statt langer, auslaugender und gefährlicher Kampf.
Verglichen mit den Anderen Göttern sollten es nicht zu viele Aspekte werden.
Laut HA hat Chrysir Luft, Flug, Sturm, Weitsicht
nach WdG Luft, Wind, Sturm, Nebel
Bei den Liturgien Verweist WdG auf Efferd und eine zu den Zeitpunkt noch zukünftige Myranor Spielhilfe zur Oktade/CHrysir
Nach WdG 230 käme noch Regen dazu. Also eigentlich ziemlich klar ein Luft- und Wettergott, in der Tat.
"Chrysir, der zweite Sohn von Nereton und Sumu, gebietet über Wind, Luft und Regen — und scheint auf den ersten Blick keine aventurische Entsprechung zu haben, bis man erfahrt, dass die aventurischen Echsenvölker heute noch einem Gott ähnlichen Namens huldigen."
"V'Crs'Sra, die sprechende Flugechse
Vor einigen Jahren tauchte eine sprechende Flugechse an der Chrs H'Ranga, der Treppe der Götter, in den östlichen Echsensümpfen auf und machte sich den örtlichen Achazstamm Untertan. Sie nennt sich V'Crs'Sra und bezeichnet sich selbst als Botin Chr'Ssir'Srrs, des geflügelten Zerschnetterers. Sie soll ihren eigenen Worten nach die Ankunft des Windgottes vorbereiten. Inzwischen hat sie einige umliegende Achazstämme unterworfen und versucht, ihren Einfluss weiter auszudehnen. Allerdings scheint ihr Einflussbereih im Moment zu stagnieren. Seltsamerweise hat sie bisher nicht versucht, die archaische Stadt Ssd'L zu erobern, die in der Nähe von Chrs H'Ranga liegt.
V'Crs'Ssra verfügt über beeindruckende Fähigkeiten unbekannter Natur, die vor allem im Bereich der Luft- und Wetterbeinflussfung liegen. Über die Pläne der Flugechse gibt es nur wenige Gerüchte in den Sümpfen. Sie soll nach ausgezeichneten Orten und Objekten suchen. Wahrscheinlich ist, dass diese mit dem Kult des Chr'Ssir'Ssr verbunden sind, insbesondere wenn man V'Chr'Sras Worten bezüglich ihrer Anwesenheit Glauben schenkt.
Verwendung im Spiel: V'Crs'Sra spinnt, ähnlich der Skretchu, im Hintergrund ihre Fäden, um ihre eigenen Pläne zu erfülen. Im Moment versucht sie, ihren EInfluss auszudehnen und Informationen zu sammeln. Die Schlange von Maraskan scheint ihr dabei aber im Weg zu sein, und so wird es über kurz oder lang zu Kämpfen zwischen beiden Seiten kommen. Helden könnten ihr unwissentlich helfen oder in die Quere kommen." (Rashduls Atem S. 158)
Nach Im Bann des Nordlichts S. 193 hat die Skretchu Agenten in den hohen Norden entsandt, um nach diversen Artefakten zu suchen - Relikte Pyrdacors wie die Steinerene Schlange von Paavi. Gerade Tsa-Oasen wären wertvolle Basen für wechselwarme Wesen, die eifrig augespürt werden. Zudem will man zur Elementaren Zitadelle des Eises vorstoßen. Will V'Crs'Sra auch da gegen sie vorgehen oder selbst für ihre Pläne spannende Gegenstände und Orte erforschen, wird sie auf warmblütige Anhänger*innen ihres Gottes zurückgreifen müssen.
Übrigens hatte der Schöpfer der Skretchu, Borbarad, vor, die Zitadelle des Eises zu zerschlagen, ein projekt, das die Skretchu vollenden will. (Im Bann des Nordlichts S. 192f) Vielleicht, ganz nebenbei bemerkt, ein interessanter Fakt für die Kosmoszerstörungspläne um den Dämonenbaum. Auf der einen Seite verwirrte Tsa-Sekte und die Erz-Asfaloth-Paktierin Skretchu, auf der anderen die Anhänger*innen des Chrysirs unter Führung der sprechenden Flugechse, die als einzige die Bedrohung erkennen. Das wäre doch ein Come-Back für diesen Gott, das sich gewaschen hat!
Vielleicht versucht sie die menschlichen Geweihten wie Mirhamionetten benutzen,
So liest sich für mich ihre Beschreibung auch - sie ist nicht nur Gegnerin, sondern auch irgendwie eine Art Spiegelbild der Skretchu und ebenso undurchschaubar und Intrigen spinnend. Aber von daher fände ich es fast unplausibel, wenn sie gar nicht versuchen würde, auf den menschlichen Kult Einfluss zu nehmen - gerade im Norden wäre sie (wie die Skretchu auch) auf Warmblüter angewiesen. Außerdem ist es einfach einer der wenigen offiziellen Andockpunkte im aktuellen Aventurien. Wäre schade, ihn gar nicht zu nutzen, finde ich.
Alles anzeigenHi Leute,
gedanklich beschäftige ich mich momentan auch wieder ein wenig mit der Wettergottheit Chrysir. Hatte da letztes Jahr schon viel recherchiert für ein leider letztlich doch abgelehntes Heldenwerk und überlege nun, ob ich da nicht eine kleine DSA5-Spielhilfe wie Unendlichkeit & Tiefenrausch daraus mache - oder sogar ein luftig-fluffiges Solo-Abenteuer für einen Unerfahrenen Helden, der sich darin zum Geweihten Chrysirs entwickeln kann.
Bislang stellte ich mir den Kult so vor:
Spoiler anzeigen
Der aventurische Chrysirkult im Überblick
Aspekte: Besonnenheit, Entfernung, Fliegen/Flug, Flugtiere, Freiheit, Herrschaft, Hinterlist, Intrigen, Kampf, Lebenslust, Luft, Nebel, Regen, Sturm, Übersicht, Wachsamkeit, Weitsicht, Wind, Zerstörung
Pantheon: eigenständige Gottheit*
Verbreitung: einzelne Wanderprediger und Eremiten im Königreich Brabak und im Windhag, Achaz (als Chr'Ssir'Ssr); außerhalb Aventuriens in Myranor (Imperium und andere Reiche)
Beinamen: Allsehender, Herrscher der Lüfte, Blitzschleuderer, Donnernder Zerschmetter, Weltenwächter, Regenbringer, Sturmreiter, Himmlischer Befruchter
Heilige Talismane: Federamulett des Glarus
Wichtige Tempel: Brabak
Heilige Orte: verlassene Tempel aus der Blütezeit Bosparans an Küsten und auf Berggipfeln, sämtliche echsischen Heiligtümer des Chr'Ssir'Ssr, weitere in Myranor
Alveraniare, Heilige, Erwählte: Als Sendboten Chrysirs gelten die 12 Winde sowie große Flugvögel und -echsen. Besonderen Respekt erfährt Glarus, ein ehemaliger Hochgeweihter Brabacias. Weitere Alveraniare, Heilige und Erwählte des Chrysir sind
nur in Myranor bekannt.
Heilige Tiere: Möwen, Flugechsen, Falken
Feiertage: Chrysirtag (25. Travia), der erste Windstag des Monats (zu Ehren eines der 12 Winde)
Sternbild: unbekannt
Zuordnung: Farben: Himmelblau, blaugrau und weiß; Pflanzen: Espe; Steine: Coelestin, Opal;
Symbole: Möwen
Opfergaben: Weihrauch, Gesang, Flöten und Blasinstrumente, Vogelfedern, Flaggen und Wimpel, Windspiele
Feindbilder: Verpestung der Luft, widernatürliche Flugwesen, Dominanz des Zwölfgötteredikts
Paradies: Chrysirs Stadt in den Wolken
Ziele des Kultes: Ausbreitung in Aventurien, Wiederentdeckung alter Kultstätten, Herrschaft über die Luft, Vorhersage des Willens Chrysirs
Politischer Einfluss: minimal und heimlich
Hierarchie innerhalb des Kultes: gering
Toleranz gegenüber Andersgläubigen: groß
Orden und Laienbruderschaften: bislang selten miteinander bekannte Eremiten und Wanderprediger, die Gefolgschaft um sich scharen
*) Einige wenige Priester des Regenbringers fanden im Königreich Brabak zu ihrem Gott (vgl. das Soloabenteuer). Die meisten anderen Chrysirgläubigen Aventuriens haben als Güldenlandfahrer das Wirken Chrysirs kennengelernt. Dass Chrysir Teil eines oder mehrerer anderer Pantheone ist, bekümmert seine Anhänger nicht, denn der Wind weht, wo er will. So können sie selbst seinen zwölfgöttlichen Rivalen Rondra und Efferd Respekt zollen, solange in ihrer Anwesenheit Chrysirs Hoheitsbereich nicht verletzt wird
Wer Lust hat, sich an diesem kreativen Prozess zu beteiligen oder schlicht seinen Senf abgeben möchte, stürze sich bitte auf folgende Fragen
Was meint ihr zu obiger Kurzbeschreibung?
Was gefällt euch an Chrysir, wie er offiziell bisher beschrieben ist?
Was missfällt oder langweilt daran?
Welche 2 regeltechnischen Aspekte würdet ihr wählen? (Dachte bisher an Witterung und Wacht)
Was für Liturgien und Zeremonien könnte er haben?
Wie sollte sein Zeremonialgegenstand sein? (Dachte bisher an einen kurzen Wurfspeer)
Dank vorab mal wieder,
R
Das ist schonmal eine sehr interessante Ausarbeitung eines sehr interessanten Gottes- auch wenn mir noch so ein bisschen die Abgrenzung zu Efferd fehlt.
Mich würde interessieren, worum es in deinem Heldenwerk gegangen wäre-Neugier und so 
. (gerne auch als PM)
Ich finde aber das ,,nicht Missionarische" etwas langweilig- es ist immerhin das Karmakorthäon, in dem Chrysir, wenn er wieder groß rauskommen will, zeigen muss, was er kann- und abgesehen, warum sollten die Chrysirianer den Menschen nicht zeigen, was sie verpassen?
Gruppen von Anhängern Chrysirs könnten sich auch dazu entscheiden, an hohen Orten, zum Beispiel im Regenwald oder in Gebirgen, Klösteranlagen zu bauen, um ihrem Gott näher zu sein- wie es auch auf der Erde getan wurde.
Um ihn von Efferd abzugrenzen, warum betonen wir nicht einfach den Weitblick stärker als Schicksalsgebundenheit und aufbrausende Emotionalität- es gibt Momente, in denen sich der Chrysir-Priester der rohen Kraft des Windes, der Leidenschaft des Windes zuwendet, aber Chrysir ist der Gott der Voraussicht, und seine Diener sollen sowohl im übertragenden wie auch im praktischen Sinne vorausschauen.
Grundsätzlich finde ich aber solche Götterausarbeitungen sehr interessant, und würde mir wünschen, dass das stärker in Abenteuern und Spielhilfen thematisiert würde- ist das für mich doch der aufregendste, spannendste Aspekt der Weltzeitwende und des Sternenfalls, den man noch mehr aufbauen könnte- es sollte mehr Kulte neuer Götter geben, jeder mit seiner eigenen Agenda und Idealen.
Gefällt mir persönlich in der Tat besser, ansonsten klingt Chrysir mir doch ein bisschen zu viel nach ,,Efferd nur mit Fokus auf Luft" 
.
Wetterfest klingt sehr interessant, jedoch würde mich interessieren, ob es nur wirkt, solange Wind im Spiel ist? Wird der eine LeP zu den sonstigen Regenerationsumständen zugerechnet?
Bzgl. der Wohlgefälligen Talente, ich finde gut, dass du die Wahl stark genug einschränkst, sodass Diener Chrysirs angepasst an ihre Gegebenheiten angepasst werden können.
Bzgl. Traditionsartefakts werde ich noch auf den Rest der Fähigkeiten warten, die erste sieht aber soweit schon gut aus. Ersetzt das dann jegliche Orientierungsproben?
V.a. das neue "Wetterfest" und die daran gebundenen AP würde ich gerne eurer Kritik unterziehen.
Wir haben AP-technisch hier eine Art Kopplung aus Kälteresistenz (5AP) und Verbesserte Regeneration (Lebensenergie) I (10 AP) - die Einschränkung, dass die Regenerationsverbesserung auf "draußen schlafen" beschränkt ist, wird durch den Regenerationsvorteil bei schlechtem Wetter ausgeglichen.
Ich würde es aber prinzipiell als angemessen sehen - Borongeweihte haben Dunkelsicht 1 (10 AP) und machen mit borongeweihten Waffen doppelten Schaden bei Untoten (würde ich auch mit ca. 10 AP ansetzen), Perainegeweihte haben quasi Krankheitsresistenz II+ (sicher mehr als 20 AP) und das bei 130 AP und 110 AP Traditionskosten. Ich würde sagen: es liegt im Rahmen.
Wohlgefällige Talente: alle Fernkampftechniken, Fliegen, Sinnenschärfe, Orientierung, Wildnisleben, Götter & Kulte, dazu 3 frei wählbare Talente aus: Klettern, Körperbeherrschung, Kraftakt, Singen, Tanzen, Verbergen, Überreden, Willenskraft, Geographie, Boote & Schiffe, Holzbearbeitung
Hier sehe ich eher Fragen: der Rondrageweihte (150 AP!) hat alle Nahkampftechniken und 6 Talente, der Chyrsirgeweihte kommt mit den 3 frei wählbaren auf 8 und alle Fernkampftechniken (und das bei 120 AP).
V.a. das neue "Wetterfest" und die daran gebundenen AP würde ich gerne eurer Kritik unterziehen.
Wir haben AP-technisch hier eine Art Kopplung aus Kälteresistenz (5AP) und Verbesserte Regeneration (Lebensenergie) I (10 AP) - die Einschränkung, dass die Regenerationsverbesserung auf "draußen schlafen" beschränkt ist, wird durch den Regenerationsvorteil bei schlechtem Wetter ausgeglichen.
Ich würde es aber prinzipiell als angemessen sehen - Borongeweihte haben Dunkelsicht 1 (10 AP) und machen mit borongeweihten Waffen doppelten Schaden bei Untoten (würde ich auch mit ca. 10 AP ansetzen), Perainegeweihte haben quasi Krankheitsresistenz II+ (sicher mehr als 20 AP) und das bei 130 AP und 110 AP Traditionskosten. Ich würde sagen: es liegt im Rahmen.
Das, muss ich sagen, sehe ich etwas anders:
Dein Schema, Sachse, geht zwar bei Alveranischen Göttern auf, zu dieser Gruppe gehört er aber nicht (hier wurde er ja auch schließlich nur mit einem Vorteil erstellt). Traditionen der Halbgötter und Schamanen beispielsweise wurden immer nur mit einem Vorteil dargestellt, zum Beispiel Marbo, die de facto auch nur Dunkelsicht I hat. Unter diesen Gesichtspunkten finde ich wetterfest eigentlich schon zu stark.
Traditionen der Halbgötter und Schamanen beispielsweise wurden immer nur mit einem Vorteil dargestellt, zum Beispiel Marbo, die de facto auch nur Dunkelsicht I hat. Unter diesen Gesichtspunkten finde ich wetterfest eigentlich schon zu stark.
Der Korgeweihte hat z.B. Zäher Hund (20 AP), seine Tradition kostet aber auch 130 AP. Der hat aber auch alle (!) Kampftechniken als wohlgefällige Talente... Rein gefühlsmäßig bin ich bei Elbenstern - für mich klingt das auch zu mächtig, vor allem, weil es zwei Vorteile in einem sind. Aber von den AP her sehe ich das im Grenzrahmen - zumal die Traditionskosten sich eh nur schwer berechnen lassen...
