Ich beschäftige mich gerade mit Schamanen, insbesondere mit den Geisterführern. Dabei sind mir ein paar Probleme und offene Fragen aufgefallen und mich würde interessieren, wie ihr das handhaben würdet oder ob ihr Erfahrungen damit habt?
In DSA4.1 war es ja so, dass die Weltsicht von Schamanen beschrieb, dass eigentlich alle Dinge "beseelt" sind bzw. Geister dafür verantwortlich waren. In Bäumen wohnten beispielsweise Naturgeister, Krankheiten waren Krankheitsgeister und sogar Dämonen waren böse Geister. Das hat Schamanen einige einzigartige Optionen bei der Heilung oder in der Interaktion mit ihrer Umwelt ermöglicht. In DSA5 scheint sich das verändert zu haben oder ist bestenfalls angedeutet (zum Beispiel im Namen der Zeremonie Geistheilung) - zumindest finde ich keine Regelstelle oder Fluffbeschreibung, die das eindeutig klärt. Hier fällt irgendwie ein riesiger Bereich der Kommunikation mit Geistern raus, oder übersehe ich etwas?
Neben dem in meinen Augen großen Problem, dass Schamanen scheinbar keine Geister mehr sichtbar machen können, ergeben sich für mich einige Fragen:
1. Das Geistergefäß - können hierhin nur Totengeister gesperrt werden? Oder auch zum Beispiel ein Feuergeist? (Da hier zumindest noch Geist im Wort steckt, sicherlich denkbar - aber wie sieht es bei mächtigeren Elementaren aus? Zum Beispiel einen Feuerdschinn? (Alles was mit Diener der Flammen gerufen werden kann). Kein Geist mehr im Wort, obwohl es sich aus schamanistischer Sicht sicher um Geister handelt. Wie ist es mit Dämonen oder gar Krankheitsgeistern? Ähnliches gilt für die Geisterfalle: Nur Totengeister?
2. Der Ruf der Ahnen. Hiermit können niedere Totengeister beschwören werden. Im Gegensatz zum Geisterruf fehlt aber der Zusatz, dass diese sich in der Umgebung befinden oder kürzlich verstorben sein müssen oder zufällige Geister erscheinen. Kann ich damit also beispielsweise den Geist eines Ahnen-Kriegers rufen, der mich im Kampf unterstützt. Oder einen Geist, der in mich einfährt und mir seine Stärke leiht? Dürfen diese Geister schon im Totenreich sein? Denn ich gehe mal davon aus, dass die meisten Ahnen schon in Kamaluqs ewigen Dschungeln sind. Zusatzfrage: Kann ich ihn als Dienst in ein Geistergefäß stecken, bis ich den Geist brauche...So Eine Art Zauberspeicher für Geister? Oder brauche ich dafür auch schon zwingend die Geisterfalle?
3. Sind Schamanen bei der Heilung nun auf profane Methoden beschränkt? Außer Geistheilung finde ich keine passende Liturgie. Und die tut nichts mehr, wenn man vergiftet oder krank ist. Passend zur vorherigen Frage: Kann ich den Geist eines Ahnen-Schamanen rufen, der die Heilung unterstützt?
Was meint ihr?
